ಸಖೀಗೀತ-SAKHEEGEETA-This blog contains articles, book reviews in kannada and english about kannada and Indian literature
stat Counter
//
var sc_project=11731401;
var sc_invisible=0;
var sc_security="395262f6";
var scJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://secure." : "http://www.");
document.write(""+"script>");
//]]>
Thursday, February 28, 2013
ಪ್ರತಿಮಾ ಸೇಠ್ ರ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮಾದರಿ ಕಲಾಕೋಶ!
ಬಂದಿದೆ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮಾದರಿ ಕಲಾಕೋಶ! | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ:
'via Blog this'
Dictinary of Indian Art and Artists - Prathima Seth
'via Blog this'
Dictinary of Indian Art and Artists - Prathima Seth
ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರ ಆತ್ಮಾಹುತಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಯುವುದೆಂದು? -ಏಜಾಜ್ ಅಶ್ರಫ಼್
ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರ ಆತ್ಮಾಹುತಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಯುವುದೆಂದು? - Indiatimes Vijaykarnatka
Ajaj Ashraf- Self Immolation of Tibetians and the World
Ajaj Ashraf- Self Immolation of Tibetians and the World
’ಅನುಭಾವ ಕವಿ’ ಎಂದೇ ಕರೆಯಬಹುದು ನಮ್ಮ ಬೇಂದ್ರೆಯವರನ್ನು’! -ಸಂಯುಕ್ತಾ ಪುಲಿಗಲ್
ಸಂಪು ಕಾಲಂ : ’…..’ಅನುಭಾವ ಕವಿ’ ಎಂದೇ ಕರೆಯಬಹುದು ನಮ್ಮ ಬೇಂದ್ರೆಯವರನ್ನು’! « ಅವಧಿ / avadhi
Metaphysical English Poems written by Kannada Poet D. R. Bendre
Metaphysical English Poems written by Kannada Poet D. R. Bendre
ಬಜೆಟ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: The sum of small bangs
The Hindu : Today's Paper / OPINION : The sum of small bangs [ ಹಿಂದು ಪತ್ರಿಕೆ ಸಂಪಾದಕೀಯ }
ಸೂಪರ್ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಟ್ಯಾ ಕ್ಸ್ - ಸೂಪರ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಂಖ್ಯೆ 42800 ಮಾತ್ರ
ಸೂಪರ್ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಟ್ಯಾ ಕ್ಸ್ - ಸೂಪರ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಂಖ್ಯೆ 42800 ಮಾತ್ರ
ವಡ್ಡಾರಾಧನೆ ಎಂಬುದು ಕೃತಿಯ ಹೆಸರಲ್ಲ: ಎಂ.ಎಂ. ಕಲ್ಬುರ್ಗಿ
ವಡ್ಡಾರಾಧನೆ ಎಂಬುದು ಕೃತಿಯ ಹೆಸರಲ್ಲ: ಎಂ.ಎಂ. ಕಲ್ಬುರ್ಗಿ - Indiatimes Vijaykarnatka
Vaddaradhane = Aradhana Karnatateeka by BRAJISHNU - M. M. Kalburgi
Vaddaradhane = Aradhana Karnatateeka by BRAJISHNU - M. M. Kalburgi
ಕುಂ. ವೀರಭದ್ರಪ್ಪ ಅವರ "ಕುಬುಸ " - ಟಿ.ಪಿ.ಅಶೋಕ
PÀÄA.«ÃgÀ¨sÀzÀæ¥Àà CªÀgÀ “PÀħĸÀ”
ZÁjwæPÀ
MvÀÛqÀUÀ½AzÀ fêÀ£ÀPÀæªÀÄUÀ¼ÀÄ ¥À®èlUÉƼÀÄîªÀ ¥ÀæQæ0iÉÄ ªÀÄvÀÄÛ CzÀgÀ
¥ÀjuÁªÀÄUÀ¼ÀÄ wÃgÀ ¸ÀAQÃtðªÁVgÀÄvÀÛªÉ. ¸ÁªÀiÁfPÀ ±ÉæÃtÂÃPÀgÀtªÀÅ
§ºÀĸÀÛgÀUÀ¼À°ègÀĪÀ ¸ÀªÀiÁdUÀ¼À°è F ¥À®èlUÀ¼ÀÄ J®è ¨sËUÉÆýPÀ ªÀÄvÀÄÛ
¸ÁªÀiÁfPÀ ¸ÀAzÀ¨sÀðUÀ¼À°è KPÀ¸ÀégÀƦ0iÀiÁVgÀĪÀÅ¢®è. PÉ®ªÀÅ ¸ÀªÀÄÄzÁ0iÀÄUÀ¼ÀÄ
§zÀ¯ÁªÀuÉUÀ¼À£ÀÄß §ºÀĨÉÃUÀ C£ÀĸÀj¹zÀgÉ ªÀÄvÉÛ PÉ®ªÀÅ ¸ÀªÀÄÄzÁ0iÀÄUÀ¼ÀÄ F
¥ÀæQæ0iÉÄUÉ wÃgÁ vÀqÀªÁV vÉgÉzÀÄPÉƼÀÄîvÀÛªÉ. CAzÀgÉ §zÀ¯ÁªÀuÉ0iÀÄ ªÉÃUÀ
ªÀÄvÀÄÛ ¸ÀégÀÆ¥À MAzÀÄ ¸ÀªÀÄÄzÁ0iÀÄQÌAvÀ ªÀÄvÉÆÛAzÀÄ ¸ÀªÀÄÄzÁ0iÀÄPÉÌ
©ü£ÀߪÁVgÀÄvÀÛªÉ. C£ÀAvÀªÀÄÆwð0iÀĪÀgÀÄ ºÉüÀĪÀAvÉ ºÀ®ªÀÅ ±ÀvÀªÀiÁ£ÀUÀ¼ÀÄ
MAzÉà ±ÀvÀªÀiÁ£ÀzÀ°è ¸ÀºÀ¨Á¼Éé £ÀqɸÀÄwÛgÀĪÀ PÁ® £ÀªÀÄäzÀÄ. ºÁUÁV
§zÀ¯ÁªÀuÉUÀ¼À£ÀÄß PÀÄjvÀ ªÁåSÁå£ÀUÀ¼ÀÄ, nÃPÉn¥ÀàtÂUÀ¼ÀÄ,
¥ÀæwQæ0iÉÄ-¥Àæw¸ÀàAzÀ£ÉUÀ¼ÀÄ ¨ÉÃgÉ ¨ÉÃgÉ ªÀåQÛUÀ¼À ªÀÄvÀÄÛ
¸ÀªÀÄÄzÁ0iÀÄUÀ¼À ¸ÀAzÀ¨sÀðUÀ¼À°è wÃgÁ
«©ü£ÀߪÁVgÀĪÀÅzÀÄ ¸ÀºÀdªÀÇ C¤ªÁ0iÀÄðªÀÇ DV vÉÆÃgÀÄvÀÛzÉ. F ªÀ¸ÀÄÛªÀ£ÀÄß,
¥Àj¹Üw0iÀÄ£ÀÄß PÀÄjvÀ ºÉƸÀ PÀxÀ£ÀUÀ¼ÀÄ E¥ÀàvÀÛ£É0iÀÄ ±ÀvÀªÀiÁ£ÀzÀ
¥ÁægÀA¨sÀzÀ°è0iÉÄà PÁt¹PÉÆAqÀgÀÆ EAxÀ PÀxÀ£ÀUÀ½UÉ E£ÀÆß ¤®ÄUÀqÉ JA§ÄzÀÄ
EgÀ¢gÀĪÀÅzÀPÀÆÌ EzÉà PÁgÀtªÁVzÉ. MAzÉà ªÀ¸ÀÄÛ ºÀ®ªÀÅ bÁ0iÉÄUÀ¼À°è, ªÀtðUÀ¼À°è,
MvÀÄÛUÀ¼À°è, PÉÆãÀUÀ¼À°è ªÀÄvÉÛ ªÀÄvÉÛ PÀy¸À®àlÄÖ DzsÀĤPÀ ¨sÁgÀvÀzÀ PÀxÀ£ÀªÀÅ C¨sÉÃzÀåªÁzÀ E£ÀÆß ºÀ®ªÀÅ
¥ÀæzÉñÀUÀ¼À£ÀÄß ¥ÀæªÉò¹ ºÉƸÀ «ªÀgÀUÀ¼À°è, ¸À¤ßªÉñÀUÀ¼À°è, D±ÉÆÃvÀÛgÀUÀ¼À°è
ºÉƸÀ PÀvÉUÀ¼À£ÀÄß PÀlÄÖwÛªÉ. ¸ÀévÀB PÀÄA.«ÃgÀ¨sÀzÀæ¥Àà£ÀªÀgÀ PÀxÁ ¸Á»vÀåzÀ
¥ÀæzsÁ£À D±À0iÀĪÀÇ EzÉà §UÉ0iÀÄzÁVzÉ. CzÀgÀ®Æè ºÉƸÀ ²PÀët, GzÉÆåÃUÀ¼À ºÉƸÀ
CªÀPÁ±ÀUÀ½UÉ C£ÀPÀëgÀ¸ÀÜ ¸ÀªÀÄÄzÁ0iÀÄUÀ¼ÀÄ ºÉƸÀzÁV ¥ÀæªÉò¸ÀÄwÛgÀĪÀ ¥Àj
ªÀÄvÀÄÛ ¥ÀjuÁªÀÄUÀ¼À£ÀÄß PÀÄA.«Ã. PÀvÉUÀ¼ÀÄ ¨ÉgÀV£À°è, DvÀAPÀzÀ°è awæ¹PÉÆAqÀÄ
§A¢ªÉ. EAxÀ ¥Áæw¤¢üPÀ PÀvÉUÀ¼À°è “PÀħĸÀ”ªÀÇ MAzÀÄ.
ªÀqÀØnÖ CxÀªÁ ªÀqÀªÀnÖ JA§
ºÉ¸Àj£À-£Á£ÀÆgÀÄ a®ègÉ d£À¸ÀASÉå0iÀÄ-UÁæªÀÄzÀ ªÀtð£É¬ÄAzÀ PÀvÉ
¥ÁægÀA¨sÀªÁUÀÄvÀÛzÉ: “DgÀPÉÌÃgÀzÉ ªÀÄÆgÀQ̽0iÀÄzÉ K£ÉÆà MAzÀÄ jÃw §zÀÄPÀĪÀ D
UÁæªÀÄzÀ £Á£ÀÆßgÀÄ a®ègÉ ªÀÄA¢0iÀÄÆ vÀªÀÄUÀzÀÄ ¨ÉÃPÀÄ, vÀªÀÄVzÀÄ ¨ÉÃPÀÄ JAzÀÄ
CºÀªÁ®Ä ¸À°è¸ÀĪÀ UÉÆÃfUÉ ºÉÆÃV®è. 0iÀiÁªÀÅzÉà gÉÆÃUÀgÀÄf£ÀUÀ¼À vÀAmÉ
vÀPÀgÁgÀÄUÀ½®èzÉ ±ÀvÀ ±ÀvÀªÀiÁ£ÀUÀ¼À ¯ÁUÁ0iÀÄÄÛ §zÀÄPÀÄvÀÛ §A¢gÀĪÀ CªÀgÀÄ
zÉêÀgÀÄ PÉÆnÖgÉÆÃzÀÄ ªÀÄ£ÁgÀ EgÀĪÁUÀ lªÀÅdgÀÄ ªÀÄA¢ K£ÀÄ PÉÆnÖÃvÀÄ? K£ÀÄ
©nÖÃvÀÄ? JAzÀÄ w½zÀÄPÉÆArgÀĪÀAxÀ ¸ÀzÁ ¹ÃzÁ ªÀÄA¢. CªÀgÀÄ ªÀqÀØnÖ «£Á zÀĸÀgÁ
¥Àæ¥ÀAZÀ £ÉÆÃrzÀªÀgÀ®è. CªÀgÀÄ ºÉÆgÀ ¥Àæ¥ÀAZÀzÀ G¸Á§jUÀÆ ºÉÆÃzÀªÀgÀ®è.
¨É¼ÀUÁUÀÄvÀÛ¯Éà JzÀÄÝ ªÀÄÄzÉÝ EAr PÀnÖPÉÆAqÀÄ PÉÆlÆÖgÀÄ ¹ÃªÉÄðgÉÆà ºÀÄ°UÀÄqÀØ
vÀ¥Àà°UÉ ºÉÆÃV gÀmÉÖ ªÀÄÄjzÀÄ §AqÉUÀ®ÄèUÀ¼À£ÀÄß J©â¹ CªÀÅUÀ½UÉÆAzÀÄ DPÁgÀ
PÉÆlÄÖ ¸ÀAeÉ0iÀiÁUÀÄvÀÛ¯Éà UÁæªÀÄPÉÌ ªÁ¥À¸ÁV gÀhiÁr¹ GAqÀÄ UÀ¥ÀàAvÉ ªÀÄ®V©qÀĪÀ
CªÀgÀÄ CPÀëgÀ PÀAqÀgÉ UÀqÀUÀqÀ £ÀzÀÄV ªÀÄÆgÀÄ ªÀiÁgÀÄ zÀÆgÀ ¤®ÄèªÀ ¸ÁzsÀÄ
¸Àé¨sÁªÀzÀ ªÀÄA¢. CªÀgÀ §AzsÀÄ §¼ÀUÀ £ÉAljµÀÖgÉ®ègÀÄ D UÁæªÀÄzÉƼÀUÉÃ
EgÀĪÀÅzÀjAzÀ CªÀjUÉ 0iÀiÁªÀÅzÉà eÁ§£ÀÄß ºÉÆgÀ ¥Àæ¥ÀAZÀPÉÌ §gɸÀĪÀÅzÁUÀ°Ã
E®èªÉà E®è. EAxÀ C£ÉÃPÀ PÁgÀtUÀ½AzÀ D UÁæªÀĪÁUÀ°Ã, D UÁæªÀÄzÀ ªÀÄA¢0iÀiÁUÀ°Ã
¨sÀÆvÀPÁ®zÀ GQÌ£À vÉgÉ ¹Ã½PÉÆAqÀÄ ªÀvÀðªÀiÁ£ÀzÀ dUÀdV¸ÀĪÀ gÀAUÀ¨sÀÆ«Ä0iÀÄvÀÛ
EtÄQzÀªÀgÀ®è”.
HgÀ ºÉAUÀ¸ÀgÀÄ vÀªÀÄä eÁw0iÀÄ
PÀÄ®zÉêÀgÁzÀ GqÀĸÀ®ªÀÄä JA§ zÉêÀvÉ0iÀÄAvÉ vÁªÀÅ 0iÀiÁgÀÆ PÀħĸÀ vÉÆqÀzÉ
¨Á¼Éé ªÀiÁrPÉÆAqÀÄ §A¢zÁÝgÉ. PÀzÀÄÝ ªÀÄÄaÑ PÀħĸÀ vÉÆqÀÄwÛzÀÝ PÁgÀt¢AzÁV
ºÀ®ªÀÅ ªÀA±ÀUÀ¼ÀÄ ¤ªÀðA±ÀªÁVªÉ0iÀÄAvÉ. EAxÀ Hj£À ªÀÄÄzÀÄQ0iÉƧâ¼À ºÉ¸ÀgÀÄ
§AqɪÀéfÓ. EªÀ¼À PÀ£À¸ÉãÉAzÀgÉ vÀ£Àß ªÀÄjªÀÄUÀ £ÉlÖPÀ®Äè ¸ÀÄwÛUÉ0iÀÄ MAzÉÃ
KnUÉ UÀÄqÀتÀ£ÀÄß ¥ÀÅr¥ÀÅr ªÀiÁqÀĪÀAxÀ ¥ÀgÁPÀæ«Ä DUÀ¨ÉÃPÀÄ JAzÀÄ. DzÀgÉ
DzÀzÉÝà ¨ÉÃgÉ: “CA¨ÉUÁ°¤AzÀ vÉÆzÀ®Ä £ÀrUÉUÉ §rÛ ¥ÀqÉzÀ £ÉlÖPÀ®Äè
ºÀÄ°UÀÄqÀØzÀ PÀqÉ ºÁ0iÀÄÄwÛzÀÝ ¯ÁjUÀ¼À ºÀuÉ¥ÀmÉÖðzÀÝ CPÀëgÀUÀ¼À£ÀÄß
PÀÄvÀƺÀ®¢AzÀ £ÉÆÃqÀvÉÆqÀVvÀÄ. ªÀqÀØnÖ ¥Àæ¥ÀAZÀPÀÆÌ ºÉÆgÀ¥Àæ¥ÀAZÀPÀÆÌ vÁ¼É ºÁQ
£ÉÆÃqÀvÉÆqÀVvÀÄ. ºÉÆgÀ ¥Àæ¥ÀAZÀzÀ £À0iÀÄ £ÁdÆPÀ£ÀÄß C£ÀÄPÀj¸ÀĪÀ
¥Àæ0iÀÄvÀߪÀ£ÀÄß 0iÀiÁªÀ PÀët¢AzÀ DgÀA©ü¹vÉÆà £ÉlÖPÀ®Äè D PÀët¢AzÀ¯Éà ¤¸ÀÆgÀÄ
£ÀrUÉUÉ §rÛ ¥ÀqɬÄvÀÄ”. ªÀÄjªÀÄUÀ£À F D¸É¬ÄAzÀ ªÀÄÄzÀÄQUÉ DWÁvÀªÉà DUÀÄvÀÛzÉ. ‘0iÀiÁªÀ PÉÃrUÀAvÀ £ÀªÀiï
£ÉlÖPÀ®Äè E¸ÀÆÌ°UÉÆÃw¤ CAvÀvÉ’ JAzÀÄ CªÀ¤UÉ ºÉÆqÉzÀÄ §rzÀÄ, CAvÀgÀ PÀnÖ¹, ±ÁAw ªÀiÁr¹
CzÀ£ÀÄß vÀqÉ0iÀÄĪÀ ¥Àæ0iÀÄvÀß ªÀiÁqÀÄvÁÛ¼É. »jÃPÀgÀÄ PÀÆrPÉÆAqÀÄ ‘PÁ® §zÀ¯ÁUÉÊvÉ, CªÀ£ÁzÀÆæ
£ÁPÀPÀìgÀ PÀ°Ã° ©qÀÄ’ JAzÀÄ ¸ÀªÀiÁzsÁ£À ºÉý F gÀA¥ÁlªÀ£ÀÄß vÀºÀ§A¢UÉ
vÀgÀÄvÁÛgÉ. F NzÀÄ, «ÄøÀ¯Áw ¸ÀªÀ®¨sÀå, ‘ªÀqÀØnÖ E¯ÉÃf£À°è ¤ÃªÉǧâ£ÁzÀÄæ 0iÀÄdÄPÉÃmÉqÁØzÉ®è’ JA§ ªÉÄZÀÄÑUÉ J®è ¸ÉÃj
£ÉlÖPÀ®ÄèUÉ ‘UÉÆÃgÀĪÉÄAlÄ
£ÀªÀÅPÀj’0iÀÄÆ ¹UÀÄvÀÛzÉ. vÁ£ÀÄ
aPÀÌA¢£À°è 0iÀiÁªÀ £ÀUÀgÀªÀ£ÀÄß PÀtÄÛA§ £ÉÆÃqÀ¨ÉÃPÉAzÀÄ D¸É¥ÀnÖzÀÝ£ÉÆà CzÉÃ
£ÀUÀgÀzÀ°è ‘ClAqÀgÀÄ
eÁ©UÉ’ ¸ÉÃjPÉÆAqÀÄ ºÉƸÀ fêÀ£ÀªÀ£ÀÄß
¥ÁægÀA©ü¸ÀÄvÁÛ£É.
EzÀgÀ ¥ÀjuÁªÀÄUÀ¼À£ÀÄß ¯ÉÃRPÀgÀÄ
vÀÄA§ ¸ÀÆPÀë÷äªÁV, vÀªÀÄUÉà «²µÀÖªÁzÀ ºÁ¸Àå-¢UÀãçªÉÄUÀ¼À°è awæ¸ÀÄvÁÛgÉ. EvÀgÀgÀ
¯ÉêÀrUÉ UÁæ¸ÀªÁUÀÄwÛgÀĪÀ vÀ£Àß ºÉ¸ÀgÀ£ÀÄß £ÉlÖPÀ®Äè FUÀ J£ï.PÉ.ªÀqÀªÀmï JAzÀÄ
§zÀ¯Á¬Ä¹PÉƼÀÄîvÁÛ£É. vÀ£Àß fêÀ£À±ÉÊ°, ªÀiÁvÀÄ, ªÀvÀð£ÉUÀ¼À£ÀÆß vÀĸÀÄ
§zÀ°¹PÉƼÀÄîvÁÛ£É. ‘CmÉAqÀgÀÄ JA§ CzÀÄãvÀ GzÉÆåÃUÀ ªÀiÁqÀÄwÛgÀĪÀ vÁ£ÀÄ
¸ÀÄAPÀ®ªÀÄä, PÀAzÁgɪÀÄägÀAxÀ ±ÀÆzÀæzÉêÀvÉUÀ½UÉ £ÀqÉzÀÄPÉƼÀÄîªÀÅzÀÄ ±ÉÆèsÉ
vÀgÀĪÀ ¸ÀAUÀw0iÀÄ®èªÉAzÀÄ ¨sÁ«¹ ªÉÄîéUÀðzÀªÀgÀÄ £ÀqÉzÀÄPÉƼÀÄîªÀ ¨ÉuÉÚ
DAd£ÉÃ0iÀÄ, ZÀ®ÄªÀ£ÁgÁ0iÀÄt ªÀÄÄAvÁzÀ ¥ÀæxÀªÀÄ zÀeÉð0iÀÄ zÉêÀvÉUÀ½UÉ
£ÀqÉzÀÄPÉƼÀîvÉÆqÀVzÀ. ¥Àæ¸ÁzÀ gÀÆ¥ÀzÀ ºÀƪÀ£ÀÄß Q«0iÀÄ ¸ÀA¢ü0iÀÄ°è
ElÄÖPÉƼÀÄwÛzÀݪÀ£ÀÄ ¥ÁPÉnÖ£À°è Ej¹PÉƼÀîvÉÆqÀVzÀ’. ªÀqÀØnÖ0iÀÄ°ègÀĪÀ vÀ£Àß CfÓUÉ £ÉlÖPÀ®Äè zÀÄqÀÄØ PÀ½¸À®Ä
¥ÁægÀA©ü¹zÀ ªÉÄÃ¯É §AqɪÀéf0iÀÄ ¸ÁÜ£ÀªÀiÁ£À PÉÆAZÀ ªÉÄïÉÃgÀÄvÀÛzÉ. HgÀªÀgÀÄ
CªÀ¼À£ÀÄß ªÀiÁvÀ£Ár¹PÉÆAqÀÄ ºÉÆÃUÀ®Ä ±ÀÄgÀÄ ªÀiÁqÀÄvÁÛgÉ. DzÀgÉ CzÀQÌAvÀ zÉÆqÀØ
¥ÀjuÁªÀĪÉãÉAzÀgÉ, ‘CzÀjAzÀ ¥ÉæÃgÉævÀgÁV vÀAvÀªÀÄä PÀgÀļÀ PÀÄrUÀ¼À£ÀÄß E¸ÀÆÌ°UÉ
PÀ½¸À¨ÉÃPÉAzÀÄ’
0iÉÆÃa¸ÀĪÀÅzÀÄ. ªÀqÀØnÖ JA§AxÀ Hj£À°è ºÀÄnÖ ‘£Á®PÀÄ CPÀëgÀ PÀ°vÀÄ ¨ÉAUÀ¼ÀÆgÀAxÀ £ÀUÀgÀzÀ°è ¸ÀgÀPÁj £ËPÀj
ªÀiÁqÀÄwÛgÀĪÀ £ÉlÖPÀ®Äè zÉʪÁA±À ¸ÀA¨sÀÆvÀ’£ÉAzÀÄ ºÉ¸ÀgÀÄ ¥ÀqÉzÀgÀÆ vÀ£Àß ªÀÄzÀĪÉ0iÀÄ «ZÁgÀzÀ°è
HgÀªÀjAzÀ wêÀæ ¥Àæw¨sÀl£É JzÀÄj¸À¨ÉÃPÁUÀÄvÀÛzÉ. HjUÉ ºÉÆÃV vÁ£ÀÄ
ªÀÄzÀĪÉ0iÀiÁUÀ°gÀĪÀ ºÀÄqÀÄV PÀªÀÄ®¼À ¥sÉÇÃmÉÆà vÉÆÃj¹zÁUÀ CfÓ, “PÀħĸÀ vÉÆqÉÆüÁß CzÉAUÉÆÃ
ªÀÄ¢é DVÛÃ0iÀÄ..F HgÀA¨sÉÆà HgÁUï 0iÀiÁªÀ 0iÀÄtÄ ªÀÄUÀ¼ÁzÀÆæ PÀħĸÀ
vÉÆmÁÖ¼ÉãÉÆà £ÉÆÃqÀÄ JAzÀÄ QrPÁjvÀÄ’. Hj£À J®ègÀÆ ªÀÄÄzÀÄQ0iÀÄ C©ü¥Áæ0iÀĪÀ£ÉßÃ
C£ÀĪÉÆâ¸ÀÄvÁÛgÉ. “£ÉlÖPÀ®Äè PÁ® §zÀ¯ÁVzÉ JAzÀÆ GqÀĸÀ®ªÀÄä£À JzÉ
ªÀÄÄZÀÄѪÀAxÀ PÀħĸÀ ¨ÉÃQgÀĪÀÅzÉAzÀÆ ªÀqÀØnÖ0iÀÄ ¥Àæw0iÉÆêÀð ªÀÄ»¼É PÀħĸÀ
vÉÆqÀ¨ÉÃPÉAzÀÆ, PÀħĸÀ £ÁUÀjÃPÀ ¸ÀªÀiÁdzÀ ®PÀëtªÉAzÀÆ UÀnÖ0iÀiÁV ºÉüÀĪÀ
¥Àæ0iÀÄvÀß ªÀiÁr UÁæªÀĸÀÜjAzÀ C£ÉÃPÀ «zsÀzÀ ¥Àæw¨sÀl£É0iÀÄ£ÀÄß JzÀÄj¹zÀ”. F «gÉÆÃzsÀUÀ¼À £ÀqÀĪÉ0iÉÄÃ
CªÀ£À ªÀÄzÀÄªÉ £ÀqÉ0iÀÄÄvÀÛzÉ.
ªÀÄzÀĪÉ0iÀÄ £ÀAvÀgÀ £ÉlÖPÀ®Äè
ªÀÄvÀÄÛ CªÀ£À ºÉAqÀw vÀªÀÄä PÀÄlÄA§zÀ C©üªÀÈ¢ÞUÁV C£ÉÃPÀ DyðPÀ
¸ÀÄzsÁgÀuÉUÀ¼À£ÀÄß 0iÉÆÃf¸À¨ÉÃPÁUÀÄvÀÛzÉ. “CzÉãÉAzÀgÉ ¸Áé¹ÜªÀqÀØnÖ0iÀÄ°ègÉÆà ZÀgÀ¹ÜgÀ D¹Û0iÀÄ£ÀÄß
ºÉÆÃzÀµÀÖPÉÌ ªÀiÁj ªÀÄÄzÀÄQ0iÀÄ£ÀÄß £ÀUÀgÀPÉÌ PÀgÉvÀAzÀÄ vÀªÀÄä°è0iÉÄÃ
ElÄÖPÉƼÀÄîªÀÅzÀÄ. DPÉ E°èzÀÝgÉ vÀªÀÄUÉ wAUÀ¼ÀÄ wAUÀ¼ÀÄ ºÀt PÀ½¸ÀĪÀÅzÀÄ
vÀ¥ÀÅöàvÀÛzÉ ªÀÄvÀÄÛ PÉëêÀįÁ¨sÀ «ZÁj¸À¯ÉÆøÀÄUÀ zÀlÖAr zÁgÀAr CqÁØqÀĪÀÅzÀÆ
vÀ¥ÀÅöàvÀÛzÉ. CzÀ®èzÉ, ªÀÄÄzÀÄQ ªÉƪÀÄäPÀ̼À£ÀÄß Dr¹PÉÆAqÀÄ ªÀÄ£É0iÀÄ°èzÀÝgÉ
vÁ£ÀÄ CUÀgÀ§wÛ PÉ®¸ÀPÉÌ ºÉÆÃV MAzÀµÀÄÖ ¸ÀA¥Á¢¸À§ºÀÄzÀÄ JA§ ¯ÉPÁÌZÁgÀ
PÀªÀÄ®¼ÀzÁVvÀÄÛ”. ªÀÄÄzÀÄQUÁzÀgÉÆà ªÀqÀØnÖ0iÀÄ£ÀÄß ©lÄÖ ¨ÉAUÀ¼ÀÆjUÉ §gÀĪÀÅzÉAzÀgÉ
D ªÀ0iÀĹì£À°è MAzÀÄ fêÀ£ÀPÀæªÀĪÀ£ÀÄß vÉÆgÉzÀÄ ªÀÄvÉÆÛAzÀÄ fêÀ£ÀPÀæªÀĪÀ£ÀÄß
¥ÀæªÉò¸ÀĪÀÅzÉà DUÀÄvÀÛzÉ. M®èzÀ CªÀ¼À£ÀÄß §®ªÀAvÀªÁV ¨ÉAUÀ¼ÀÆjUÉ
PÀgÉvÀgÀ¯ÁUÀÄvÀÛzÉ. F ºÉƸÀ ¸À¤ßªÉñÀzÀ°è §AqɪÀfÓ0iÀÄ C£ÀĨsÀªÀUÀ¼À£ÀÄß
¯ÉÃRPÀgÀÄ ªÀÄ£ÉÆÃdÕªÁV ¤gÀƦ¸ÀÄvÁÛgÉ. CªÀ¼À ªÀ0iÀĸÀÄì, ªÀvÀð£É, ¨sÁµÉ,
ªÀiÁvÀÄPÀvÉ ªÀÄvÀÄÛ ªÀÄÄRåªÁV CªÀ¼ÀÄ PÀħĸÀ zsÀj¸À¢gÀĪÀÅzÀÄ ¨ÉAUÀ¼ÀÆjUÀgÀ
PÀÄvÀƺÀ®, C¥ÀºÁ¸ÀåPÉÌ MAzÀÄ ªÀ¸ÀÄÛªÁUÀÄvÀÛzÉ. CªÀ¼ÀÄ FUÀ £ÀUÀgÀzÀ ªÀÄzsÀåªÀÄ
ªÀUÀðzÀªÀjUÉ MAzÀÄ §UÉ0iÀÄ ªÀiÁ£ÀªÀ±Á¹ÛçÃ0iÀÄ, ‘¥ÉæÃPÀëtÂÃ0iÀÄ’ DPÀµÀðuÉ. EzÀjAzÀ £ÉlÖPÀ®Äè JgÀqÀÄ §UÉ0iÀÄ MvÀÛqÀUÀ½UÉ
M¼ÀUÁUÀÄvÁÛ£É. 0iÀiÁªÀÅzÉÆà «avÀæ ¥ÁætÂ- ‘¨Ëè¸ï¯É¸ï ªÀÄÄzÀÄQ’- 0iÀÄ£ÀÄß £ÉÆÃqÀ¯ÉA§AvÉ vÀªÀÄä ªÀÄ£ÉUÉ ®UÉÎ ºÁPÀĪÀ
¸ÉßûvÀgÀÄ-¥ÀjZÀ0iÀĸÀÜjUÉ DwxÀåªÀ£ÀÄß MzÀV¸ÀĪÀ ºÉƸÀ Rað£À ¨Á§vÀÄÛ MAzÀÄ PÀqÉ. ªÀÄvÉÆÛAzÀÄ
PÀqÉ ªÀÄÄzÀÄQ 0iÀiÁPÉ PÀħĸÀvÉÆqÀĪÀÅ¢®è JA§ CªÀgÀ CZÀÑj¨sÀjvÀ ¥Àæ±ÉßUÉ
GvÀÛj¸À¨ÉÃPÁzÀ EPÀÌlÄÖ. CfÓ PÀħĸÀ zsÀj¸À¢gÀĪÀÅzÀÄ ¸ÀjÃPÀgÀ ªÀÄÄAzÉ
vÀªÀÄUÁUÀĪÀ CªÀªÀiÁ£À JAzÀÄPÉƼÀÄîªÀ £ÉlÖPÀ®Äè ªÀÄvÀÄÛ PÀªÀįÁ CªÀ¼ÀÄ PÀħĸÀ
vÉÆqÀĪÀAvÉ ªÀiÁqÀ®Ä C£ÉÃPÀ G¥Á0iÀÄUÀ¼À£ÀÄß 0iÉÆÃf¹ D ¥Àæ0iÀÄvÀßUÀ¼À°è
C¸À¥sÀ®gÁUÀÄvÁÛgÉ. EªÀgÀ PÁlªÀ£ÀÄß vÀqÉ0iÀįÁUÀzÉ ªÀÄÄzÀÄQ ªÀÄgÀ½ vÀ£ÀÆßjUÉ
ºÉÆÃUÀĪÀ ¤±ÀÑ0iÀÄ ªÀiÁqÀÄvÁÛ¼É.
ªÉÄÃ®Ä £ÉÆÃlPÉÌ MAzÀÄ ¸ÀgÀ¼À ºÁ¸Àå
PÀxÁ£ÀPÀªÉA§AvÉ ¨sÁ¸ÀªÁUÀĪÀ F PÀvÉ ºÀ®ªÀÅ ¸ÀAQÃtðªÁzÀ feÁÕ¸ÉUÀ¼À£ÀÄß NzÀÄUÀgÀ
ªÀÄÄAzÉ EqÀÄvÀÛzÉ. £ÉlÖPÀ®Äè«£ÀzÀÄ ¥ÀæUÀw0iÉÆÃ, ¥À¯Á0iÀÄ£ÀªÉÇÃ? §AqɪÀfÓ0iÀÄzÀÄ
vÀ£Àß C¹ävÉ0iÀÄ£ÀÄß G½¹PÉƼÀĪÀ ºÀoÀªÉÇÃ, CxÀªÁ CzÀÄ §gÉà ªÀÄÆqsÀ£ÀA©PÉ0iÉÆÃ?
£ÉlÖPÀ®Äè ¨ÉAUÀ¼ÀÆjUÉ ºÉÆÃV £É®¸ÀĪÀÅzÀ£ÀÄß CªÀ¤UÉ ¹PÀÌ ‘©qÀÄUÀqÉ’ JAzÀÄ ¨sÁ«¹zÀgÉ §AqɪÀfÓ0iÀÄ
ªÀvÀð£É0iÀÄ£ÀÄß ‘¥ÀæwUÁ«Ä’ JAzÀÄ ¨sÁ«¸À¨ÉÃPÉ? Erà PÀvÉ0iÀÄ£ÀÄß DzsÀĤÃPÀgÀt,
£ÀUÀjÃPÀgÀtPÉÌ MrØzÀ gÀÆ¥ÀPÀªÉA§AvÉ N¢PÉÆAqÀÄ F ¥ÀæQæ0iÉÄ0iÀÄ°è C¹ävÉUÀ¼À
£Á±ÀªÀÅ ¸ÀºÀd ªÀÄvÀÄÛ C¤ªÁ0iÀÄðªÉAzÀÄ ¥Àj¨sÁ«¸À¨ÉÃPÉ? PÀÄA.«Ã. PÀvÉ £ÀªÀÄä PÁ®zÀ
CvÀÄåvÀÛªÀÄ gÀZÀ£ÉUÀ¼À°è MAzÀÄ; KPÉAzÀgÉ
CzÀÄ F ¥Àæ±ÉßUÀ½UÉ ¸ÀgÀ¼À GvÀÛgÀUÀ¼À£ÁßUÀ°Ã ¥ÀjºÁgÀUÀ¼À£ÁßUÀ°Ã ¸ÀÆa¸ÀzÉ ErÃ
¥ÀæQæ0iÉÄ0iÀÄ£ÀÄß ¸ÀªÀĸÁåvÀäPÀUÉƽ¸ÀÄvÀÛzÉ. CzÀÄ £ÉlÖPÀ®Äè«£À CPÀëgÀ
ªÉÆúÀªÀ£ÀÄß C®èUɼÉ0iÀÄĪÀÅ¢®è. ºÁUÉ0iÉÄà §AqɪÀfÓ0iÀÄ C¹ävÉ0iÀÄ ªÉÆúÀªÀ£ÀÆß
QüÁV £ÉÆÃqÀĪÀÅ¢®è. ‘¥ÀæUÀw¥ÀgÀ’ ¯ÉÃRPÀgÉAzÀÄ ¸ÁªÀiÁ£ÀåªÁV UÀÄgÀÄw¸À®ànÖgÀĪÀ PÀÄA.«Ã.
CªÀgÀ F PÀxÀ£ÀzÀ°è ¯ÉÃRPÀgÀ ¨sÁªÀ¥ÀPÀë¥ÁvÀªÀÅ vÀĸÀÄ §AqɪÀfÓ0iÀÄ PÀqÉ
ªÁ°gÀĪÀÅzÀÆ PÀÄvÀƺÀ®PÁj0iÀiÁVzÉ. £ÉlÖPÀ®ÄèªÀ£ÀÄß PÀÄjvÀ ¤gÀÆ¥ÀuÉ0iÀÄÄ ºÉZÀÄÑ
ºÁ¸Àå¨sÀjvÀªÁVzÀÝgÉ, CfÓ0iÀÄ£ÀÄß PÀÄjvÀ ¤gÀÆ¥ÀuÉ0iÀÄ°è ºÁ¸ÀåzÀ eÉÆvÉ
¨sÁªÀÅPÀvÉ0iÀÄÆ ¸ÉÃjPÉƼÀÄîªÀÅzÀ£ÀÄß ¸ÀÆPÀë÷ä ªÀÄ£À¹ì£À NzÀÄUÀ UÀªÀĤ¸ÀzÉÃ
EgÀ¯ÁgÀ. F vÀAw ªÉÄð£À £ÀrUÉ0iÀÄÄ PÀÄA.«Ã. PÀvÉ0iÀÄ£ÀÆß CzÀÄ M¼ÀUÉƼÀÄîªÀ
C£ÀĨsÀªÀ ¸ÁªÀÄVæ0iÀÄ£ÀÆß £ÁªÀÅ JZÀÑgÀ¢AzÀ UÀªÀĤ¸ÀĪÀ MvÁÛ0iÀĪÀ£ÀÆß
MqÀÄØvÀÛzÉ. E°è ¥Àæ±Éß EgÀĪÀÅzÀÄ CfÓ PÀħĸÀ ºÁPÀĪÀ CxÀªÁ ºÁPÀ¢gÀĪÀ
PÀÄjvÀµÉÖà C®è. CzÀ£ÀÄß MAzÀÄ fêÀ£ÀPÀæªÀĪÁV, ±ÀæzÉÞ0iÀiÁV, C¹ävÉ0iÀiÁV
ªÀåAf¹ «¸ÀÛj¸ÀĪÀ ±ÀQÛ ¸ÀévÀB PÀÄA.«Ã.PÀvÉUÉÃ
EzÉ. ºÁUÉ0iÉÄà CzÀPÉÌ ¥ÀæwgÉÆÃzsÀªÀÇ PÀvÉ0iÀÄ MqÀ°¤AzÀ¯Éà ªÀÄÆr§gÀĪÀÅzÀÄ
ªÀÄvÀÄÛ CªÀgÉqÀgÀ ªÀÄÄSÁªÀÄÄT0iÀÄ°è Erà ¸À¤ßªÉñÀ ¸ÀªÀĸÁåvÀäPÀªÁUÀĪÀÅzÀÄ
PÀÄA.«Ã.PÀvÉUÁjPÉ0iÀÄ, PÀ¯ÉUÁjPÉ0iÀÄ ºÉZÀѼÀªÉAzÉà ºÉüÀ¨ÉÃPÀÄ.
*******
n.¦.C±ÉÆÃPÀ
CUÀæºÁgÀ
¸ÁUÀgÀ-577401
94482 54228
Wednesday, February 27, 2013
ವಡ್ಡಾರಾಧನೆ ಬ್ರಾಜಿಷ್ಣು ಬರೆದದ್ದೆಂದು ಹೇಳಿ
ವಡ್ಡಾರಾಧನೆ ಬ್ರಾಜಿಷ್ಣು ಬರೆದದ್ದೆಂದು ಹೇಳಿ | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
Dr. Manik Rao Dhanashri supports Dr M M. Kalburgi's opinion that VADDARADHANE is written by BRAJISHNU. Ref Prasjavani dated 27-12-2011
Dr. Manik Rao Dhanashri supports Dr M M. Kalburgi's opinion that VADDARADHANE is written by BRAJISHNU. Ref Prasjavani dated 27-12-2011
ವಡ್ಡಾರಾಧನೆಯಲ್ಲ ಆರಾಧನಾ ಕರ್ಣಾಟಟೀಕಾ
ಸಂಶೋಧಕ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕೊರತೆಗೆ ವಿಷಾದ | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
ಕನ್ನಡ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಶಿವಕೋಟ್ಯಾಚಾರ್ಯನ ’ವಡ್ಡಾರಾಧನೆಯನ್ನು - " ಬ್ರಾಜಿಷ್ಣು ವಿರಚಿತ ಆರಾಧನಾ ಕರ್ಣಾಟ ಟೀಕಾ " { ಸಂ - ಡಾ / ಶಾಂತಿನಾಥ ದಿಬ್ಬದ } {2013 } ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ ಪುಸ್ತಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಡಾ / ಎಮ್.ಎಮ್. ಕಲಬುರ್ಗಿಯವರು ಈ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಪುರಾವೆ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು .
Shivakotyacharya's Vaddaradhane { 9th century } is considered as erliest extant prose text in Kannada . Recently [ Feb-2013 } kannada Pusthaka Pradhikara has published this classical kannada text witth the title -BRAJIHNU VIRACITA ARADHANA KARNATA TEEKA - VADDARADHANE " { Edited by Dr. Shanthinath Dibbada } Dr. M. M. Kalburgi justifies the change in the name ofthe text and name of the author. Is this a new controversy to be discussed by Kannada Scholars ?- Muraleedhara Upadhya
ಕನ್ನಡ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಶಿವಕೋಟ್ಯಾಚಾರ್ಯನ ’ವಡ್ಡಾರಾಧನೆಯನ್ನು - " ಬ್ರಾಜಿಷ್ಣು ವಿರಚಿತ ಆರಾಧನಾ ಕರ್ಣಾಟ ಟೀಕಾ " { ಸಂ - ಡಾ / ಶಾಂತಿನಾಥ ದಿಬ್ಬದ } {2013 } ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ ಪುಸ್ತಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಡಾ / ಎಮ್.ಎಮ್. ಕಲಬುರ್ಗಿಯವರು ಈ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಪುರಾವೆ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು .
Shivakotyacharya's Vaddaradhane { 9th century } is considered as erliest extant prose text in Kannada . Recently [ Feb-2013 } kannada Pusthaka Pradhikara has published this classical kannada text witth the title -BRAJIHNU VIRACITA ARADHANA KARNATA TEEKA - VADDARADHANE " { Edited by Dr. Shanthinath Dibbada } Dr. M. M. Kalburgi justifies the change in the name ofthe text and name of the author. Is this a new controversy to be discussed by Kannada Scholars ?- Muraleedhara Upadhya
ವಿನಯಚಂದ್ರನ್ ಕವಿತೆ -ಒರು ಗೀತಮ್ - ಡಾ. ಅಶೋಕ್ ಕುಮಾರ್ -
ಕಾಲವಾದ ವಿನಯಚಂದ್ರನ್ ಕವಿತೆ - ಡಾ. ಅಶೋಕ್ ಕುಮಾರ್ - ಕೆಂಡಸಂಪಿಗೆ
Vinayachandran { Malayalam Poet } His Poem traslated by Dr. Ashok Kumar
Vinayachandran { Malayalam Poet } His Poem traslated by Dr. Ashok Kumar
ಮಠಕ್ಕೆ ಹಣ ನೀಡಿ ಮಠವಾದ ಸರ್ಕಾರ -ದೇವನೂರು
ಮಠಕ್ಕೆ ಹಣ ನೀಡಿ ಮಠವಾದ ಸರ್ಕಾರ | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
Devanooru Mahadeva criticises Karnataka Gov's donations to Matha's in State Budget
Devanooru Mahadeva criticises Karnataka Gov's donations to Matha's in State Budget
ಡಾ /ಎನ್.ಎಸ್.ತಾರಾನಾಥ -{ AUDIO ] -ಚರಿತ್ರೆ - ಸಾಹಿತ್ಯ -ಸಂಶೋಧನೆ
Vocaroo Voice Message -clik here to listen Dr. N. S. TARANATH -{ AUDIO }History and kannada Literature, Recorded at Samshodhana Kammata ,Kuppalli on 26-2-2013, Organised by Kannada Sahitya Parishath Shimogga { President - Sri Manjunath ]
ಕುಪ್ಪಳ್ಲಿಯಲ್ಲಿ 26-2-2013 ರಂದು ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನ ಕಮ್ಮಟದಲ್ಲಿ ಡ /ಎನ್.ಎಸ್. ತಾರಾನಾಥ ಅವರು ನೀಡಿದ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂವಾದದ ಧ್ವನಿ ದಾಖಲೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
Tags-
ಅತ್ತಿಮಬ್ಬೆ -ಪಂಪ-ಪಡೆನೋಡಲ್ ಬಂದವರನ್ ಗುಡಿ. ಪಂಪನಲ್ಲಿ ಸ್ತನದಾಯಿನಿಯರು..-ಮೂವಿಟ್ಟಿ -ಬಿಟ್ಟಿಗಳು -ಆರನೆಯ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ { ಪೆರ್ಮಾಡಿಯ ರಾಯ }- ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ಆಹ್ವಾನ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕೊಡುಗುಳಿ ಕೇಶಿರಾಜ -ಹರಿಹರನ ಕೇಶಿರಾಜ ಡಣಾಯಕರ ರಗಳೆ - ಹಂಪೆಯ ರಗಳೆ- ಪಾಲ್ - ಹಾಲು, ಪಾಲು- ಆಳ್ =ಧೀರ
ಶೋಧನ ಕರ್ಮ { ಬಿಟ್ಟಿ ]
ಕುಪ್ಪಳ್ಲಿಯಲ್ಲಿ 26-2-2013 ರಂದು ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನ ಕಮ್ಮಟದಲ್ಲಿ ಡ /ಎನ್.ಎಸ್. ತಾರಾನಾಥ ಅವರು ನೀಡಿದ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂವಾದದ ಧ್ವನಿ ದಾಖಲೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
Tags-
ಅತ್ತಿಮಬ್ಬೆ -ಪಂಪ-ಪಡೆನೋಡಲ್ ಬಂದವರನ್ ಗುಡಿ. ಪಂಪನಲ್ಲಿ ಸ್ತನದಾಯಿನಿಯರು..-ಮೂವಿಟ್ಟಿ -ಬಿಟ್ಟಿಗಳು -ಆರನೆಯ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ { ಪೆರ್ಮಾಡಿಯ ರಾಯ }- ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ಆಹ್ವಾನ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕೊಡುಗುಳಿ ಕೇಶಿರಾಜ -ಹರಿಹರನ ಕೇಶಿರಾಜ ಡಣಾಯಕರ ರಗಳೆ - ಹಂಪೆಯ ರಗಳೆ- ಪಾಲ್ - ಹಾಲು, ಪಾಲು- ಆಳ್ =ಧೀರ
ಶೋಧನ ಕರ್ಮ { ಬಿಟ್ಟಿ ]
Tuesday, February 26, 2013
ಡಾ /ಎಮ್.ಜಿ.ನಾಗರಾಜ್ { AUDIO }- ಶಾಸನಗಳ ಭಾಷೆ -ಸಂಶೋಧನೆ
Vocaroo Voice Message -clik here to listen DR. M.G. NAGARAJ { AUDIO } -Inscriptions and Language with reference to KANNADA.Recorded at Samshodhana Kammata , Kuppalli ,on 26-2 -2013 . - Organised by Kannada Sahithya Parishath ,Shmogga { Thanks to Mr. Manjunath, President, Kannada Sahithya Parishat, Shimogga.
ಕ್ಡುಪ್ಪಳಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆ ಕಮ್ಮಟದಲ್ಲಿ { 26-2-2012 }/ ಎಮ್.ಜಿ.ನಾಗರಾಜ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂವಾದದ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಕ್ಡುಪ್ಪಳಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆ ಕಮ್ಮಟದಲ್ಲಿ { 26-2-2012 }/ ಎಮ್.ಜಿ.ನಾಗರಾಜ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂವಾದದ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಡಾ / ಎನ್.ಎಸ್. ತಾರಾನಾಥ { AUDIO }- ಸಂಶೋಧನ ಕಮ್ಮಟ ಕುಪ್ಪಳಿ-26-2-2012
Upload Audio | Listen to Audio | Dr. S. S. Tharanath audio | YourListen Clik here to listen-N. S. Tharanath's inaugural address at Kannada Samshodana Kammata on 26-2-2013 at Kuvempu Prathisthana Kuppalli. Organised by Kannda Parishat, Shimogga
Monday, February 25, 2013
Sunday, February 24, 2013
ತುಮರಿಯಲ್ಲಿ ರಂಗಾಭಿನಯ ಶಿಬಿರ -1-3-2013ರಿಂದ
shwakarma
ಮಾನ್ಯರೇ,
ಕಿನ್ನರ ಮೇಳ ತುಮರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಇದೇ ಬರುವ ೦೧ ಮಾರ್ಚ ೨೦೧೩ ರಿಂದ ೦೫ ಮಾರ್ಚ ೨೦೧೩ ರವರೆಗೆ ತುಮರಿಯಲ್ಲಿ ೫ ದಿನಗಳ ‘ರಂಗಾಭಿನಯ ಸಹೃದಯತಾ ಶಿಬಿರ’ವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದೆ.
ಈ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ -
ಅಭಿನಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ನಟನ ತಯಾರಿ, ಸಮಕಾಲೀನ ನಟನ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳು ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ, ಪ್ರಾತ್ಯಕ್ಷಿಕೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತರಗತಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಜೊತೆಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಕಾರದ ಅಭಿನಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನಟರು ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಹಿರಿಯ ರಂಗನಿರ್ದೇಶಕ ಹಾಗೂ ರಂಗ ಶಿಕ್ಷಕ ಶ್ರೀ ರಘುನಂದನ ಅವರು ಶಿಬಿರದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ ನಾಡಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಂಗತಜ್ಞರು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಬಿರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸವವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಹಾಗೂ ಹೊರ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಂಗತಂಡಗಳ ನಾಟಕಗಳು, ಸಂಗೀತ ಹಾಗೂ ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿರುತ್ತವೆ.
ಈ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಹಾಗೂ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಚಿತ ಊಟ ವಸತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಸಕ್ತರು "ನಿರ್ದೇಶಕರು, ಕಿನ್ನರ ಮೇಳ ತುಮರಿ, ಅಂಚೆ: ಹೆಗ್ಗೋಡು, ಸಾಗರ - ಕರ್ನಾಟಕ ೫೭೭೪೧೭" ಇವರಿಗೆ ಬರೆದು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿ ಕೋರಿದೆ. ದೂರವಾಣಿ:9448686353, 9448012267 , 9481017606 ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.
ಕಿನ್ನರ ಮೇಳ ತುಮರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಇದೇ ಬರುವ ೦೧ ಮಾರ್ಚ ೨೦೧೩ ರಿಂದ ೦೫ ಮಾರ್ಚ ೨೦೧೩ ರವರೆಗೆ ತುಮರಿಯಲ್ಲಿ ೫ ದಿನಗಳ ‘ರಂಗಾಭಿನಯ ಸಹೃದಯತಾ ಶಿಬಿರ’ವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದೆ.
ಈ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ -
ಅಭಿನಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ನಟನ ತಯಾರಿ, ಸಮಕಾಲೀನ ನಟನ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳು ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ, ಪ್ರಾತ್ಯಕ್ಷಿಕೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತರಗತಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಜೊತೆಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಕಾರದ ಅಭಿನಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನಟರು ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಹಿರಿಯ ರಂಗನಿರ್ದೇಶಕ ಹಾಗೂ ರಂಗ ಶಿಕ್ಷಕ ಶ್ರೀ ರಘುನಂದನ ಅವರು ಶಿಬಿರದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ ನಾಡಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಂಗತಜ್ಞರು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಬಿರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸವವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಹಾಗೂ ಹೊರ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಂಗತಂಡಗಳ ನಾಟಕಗಳು, ಸಂಗೀತ ಹಾಗೂ ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿರುತ್ತವೆ.
ಈ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಹಾಗೂ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಚಿತ ಊಟ ವಸತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಸಕ್ತರು "ನಿರ್ದೇಶಕರು, ಕಿನ್ನರ ಮೇಳ ತುಮರಿ, ಅಂಚೆ: ಹೆಗ್ಗೋಡು, ಸಾಗರ - ಕರ್ನಾಟಕ ೫೭೭೪೧೭" ಇವರಿಗೆ ಬರೆದು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿ ಕೋರಿದೆ. ದೂರವಾಣಿ:9448686353, 9448012267 , 9481017606 ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.
ಯು.ಆರ್. ಅನಂತಮೂರ್ತಿ- : ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭ್ಯಾಸ
ಕಣಜ » » ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ನೆವದಲ್ಲಿ: ಭಾಗ ೧ : ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭ್ಯಾಸ:
'via Blog this'
U. R.Ananthamoorthy - Sahityada Abyasa
Valmikiya Nevadalli
U. R.Ananthamoorthy - Sahityada Abyasa
Valmikiya Nevadalli
ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಜ್ಞಾನಜ್ಯೋತಿ -ಕೆ.ಎಸ್. ದೇಶಪಾಂಡೆ
ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಜ್ಞಾನಜ್ಯೋತಿ | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ -ಶ್ರೀಪಾದ ಜೋಶಿ
K. S.Deshapande { Profile } by Sripada Joshi
K. S.Deshapande { Profile } by Sripada Joshi
ಕನ್ನಡ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಹಂಪಿ ::ವೆಬ್ ಸೈಟಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿಗಿನ ಮಾಹಿತಿ ಕೊರತೆ ?
-:: ಕನ್ನಡ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಹಂಪಿ :::
'via Blog this'
ಸಂಶೊಧನ ಕಮ್ಮಟವೊಂದರಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಪಿ ಕನ್ನಡ ವಿ .ವಿ ಯಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದವರ ಮಾಹಿತಿ ಹುಡುಕಾಡಿದೆ.ಪಿಎಚ್. ಡಿ ಪದವಿ ಪಡೆದವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ೪೩೮ ಯವರು , ಕೊನೆಯವರು ಶಂಕ್ರಪ್ಪ ಮಹಾದೇವಪ್ಪ ಕುಂದಗೋಳ. ಇವರು 2011 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದವರು . ಹಾಗಾದರೆ 2012 ರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಪಿಎಚ್. ಡಿ ನೀಡಿಲ್ಲವೇ ?Is Hampi Kannada University Website not updated since 2011 ?
'via Blog this'
ಸಂಶೊಧನ ಕಮ್ಮಟವೊಂದರಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಪಿ ಕನ್ನಡ ವಿ .ವಿ ಯಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದವರ ಮಾಹಿತಿ ಹುಡುಕಾಡಿದೆ.ಪಿಎಚ್. ಡಿ ಪದವಿ ಪಡೆದವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ೪೩೮ ಯವರು , ಕೊನೆಯವರು ಶಂಕ್ರಪ್ಪ ಮಹಾದೇವಪ್ಪ ಕುಂದಗೋಳ. ಇವರು 2011 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದವರು . ಹಾಗಾದರೆ 2012 ರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಪಿಎಚ್. ಡಿ ನೀಡಿಲ್ಲವೇ ?Is Hampi Kannada University Website not updated since 2011 ?
Saturday, February 23, 2013
ಸಮ್ಮೇಳನೋತ್ತರ -ವಸುಧೇಂದ್ರ
Udayavani: ಸಮ್ಮೇಳನೋತ್ತರ
Vasudhendra- Kannada sahitya sammelana , Bijapur 2013
Vasudhendra- Kannada sahitya sammelana , Bijapur 2013
Friday, February 22, 2013
ವ್ಯಾನಿಟಿ ಬ್ಯಾಗ್ { ನಾಟಕ ] ನಿ- ಎನ್. ಮಂಗಳಾ { AUDIO }
Listen to Audio: Vanity Bag - Clik here to listen VANITY BAG { AUDIO } , Kannada Drama based on Vaidehi,s Poems, directed by N. Mangala. Recorded at Udupi on 22-2-2013 -Duration- 68 minutes
ವ್ಯಾನಿಟಿ ಬ್ಯಾಗ್
ನಿರ್ದೇಶನ -ಎನ್. ಮಂಗಳಾ
ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶನ-ಗಜಾನನ. ಟಿ.ನಾಯಕ್
ರಂಗ ಪರಿಕರ-ಅರುಣ್ ಸಾಗರ್
ಬೆಳಕು -ವಿನಯಚಂದ್ರ
ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು -
ಕಲ್ಪನಾ ನಾಗರತ್ನ- ಅಜ್ಜಿ
ಸುರಭಿ -ಬೆರಣಿತಟ್ತುವ ಹುಡುಗಿ
ಪವಿತ್ರ -ಸ್ವಯಂವರ ಕುಮಾರಿ
ವಾಸವಿ- ಪಾರ್ವತಿ,
ಸೌಮ್ಯ -ಗೆಳತಿಯ ಗುಟ್ಟು
ದುರ್ಗಾದೇವಿ -ಅಡುಗೆಮನೆಹುಡುಗಿ,
ಸತ್ಯಶ್ರೀ -- ಆಕೆ,
ನಾಗರಾಜ --ಆತ
ವಿಜಯ್- ಶಿವ
ಧನುಶ್
ವ್ಯಾನಿಟಿ ಬ್ಯಾಗ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿರುವ ವೈದೇಹಿ ಅವರ ಕವನಗಳು-
೧ -ನೋಡಬಾರದು ಚೀಲದೊಳಗನು
೨ -ಗೆಳತಿಯ ಗುಟ್ತು
೩-ಬೆರಣಿ ತಟ್ತುವ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಾಮ ದೇವರು
೪- ಅಡುಗೆಮನೆ ಹುಡುಗಿ
೫-ಶಿವನ ಮೀಸುವ ಹಾಡು
೬-ಅವಳ ಉಯಿಲು
೭ ಸ್ವಯಂವರ ಗೀತೆ
೮-ನನ್ನ ಅಮ್ಮನ ಸೀರೆ
೯- ಹುಡುಗಿ ಹೇಳಿದ ಕತೆ
ವ್ಯಾನಿಟಿ ಬ್ಯಾಗ್
ನಿರ್ದೇಶನ -ಎನ್. ಮಂಗಳಾ
ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶನ-ಗಜಾನನ. ಟಿ.ನಾಯಕ್
ರಂಗ ಪರಿಕರ-ಅರುಣ್ ಸಾಗರ್
ಬೆಳಕು -ವಿನಯಚಂದ್ರ
ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು -
ಕಲ್ಪನಾ ನಾಗರತ್ನ- ಅಜ್ಜಿ
ಸುರಭಿ -ಬೆರಣಿತಟ್ತುವ ಹುಡುಗಿ
ಪವಿತ್ರ -ಸ್ವಯಂವರ ಕುಮಾರಿ
ವಾಸವಿ- ಪಾರ್ವತಿ,
ಸೌಮ್ಯ -ಗೆಳತಿಯ ಗುಟ್ಟು
ದುರ್ಗಾದೇವಿ -ಅಡುಗೆಮನೆಹುಡುಗಿ,
ಸತ್ಯಶ್ರೀ -- ಆಕೆ,
ನಾಗರಾಜ --ಆತ
ವಿಜಯ್- ಶಿವ
ಧನುಶ್
ವ್ಯಾನಿಟಿ ಬ್ಯಾಗ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿರುವ ವೈದೇಹಿ ಅವರ ಕವನಗಳು-
೧ -ನೋಡಬಾರದು ಚೀಲದೊಳಗನು
೨ -ಗೆಳತಿಯ ಗುಟ್ತು
೩-ಬೆರಣಿ ತಟ್ತುವ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಾಮ ದೇವರು
೪- ಅಡುಗೆಮನೆ ಹುಡುಗಿ
೫-ಶಿವನ ಮೀಸುವ ಹಾಡು
೬-ಅವಳ ಉಯಿಲು
೭ ಸ್ವಯಂವರ ಗೀತೆ
೮-ನನ್ನ ಅಮ್ಮನ ಸೀರೆ
೯- ಹುಡುಗಿ ಹೇಳಿದ ಕತೆ
ನೀಂಬಾ ಪೋಪಂ-ಪಂಪ, ಅರಮನೆಗೆ ನಡೆ-ಕುಮಾರವ್ಯಾಸ - ಎಚ್. ಎಸ್. ವೆಂಕತೇಶಮೂರ್ತಿ
ನೀಂಬಾ ಪೋಪಂ-ಪಂಪ, ಅರಮನೆಗೆ ನಡೆ-ಕುಮಾರವ್ಯಾಸ | ChukkuBukku
H. S. Venkateshmoorthy - Pampa - Kumaravyasa..Satyavathi Prasanga
H. S. Venkateshmoorthy - Pampa - Kumaravyasa..Satyavathi Prasanga
ಲೂಯಿ ರೈಸ್: - ಎಚ್. ಶೇಷಗಿರಿರಾವ್ -
ಲೂಯಿ ರೈಸ್: ಅಪ್ಪಾಜಿರಾಯರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸರಣಿ - ಎಚ್. ಶೇಷಗಿರಿರಾವ್ - ಕೆಂಡಸಂಪಿಗೆ
H. Sheshgiri Rao- Benjamin Lewis Rice
Classical Kannada-Contribution of Missioneries to Kannada Literature
H. Sheshgiri Rao- Benjamin Lewis Rice
Classical Kannada-Contribution of Missioneries to Kannada Literature
ಅನುಪಮಾ ಪ್ರಸಾದರ ‘ಕರವೀರದ ಗಿಡ’ - ನರೇಂದ್ರ ಪೈ
ಅನುಪಮಾ ಪ್ರಸಾದ್ ‘ಕರವೀರದ ಗಿಡ’ದ ಕುರಿತು ನರೇಂದ್ರ ಪೈ - ನರೇಂದ್ರ ಪೈ - ಕೆಂಡಸಂಪಿಗೆ
KARAVEERADA GIDA { Kannada Short Stories } by ANUPAMA PRASAD
Kannada Books
KARAVEERADA GIDA { Kannada Short Stories } by ANUPAMA PRASAD
Kannada Books
ಫೆ.೨೬ ರಿಂದ ಕುಪ್ಪಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದ ಕನ್ನಡ ಸಂಶೋಧನ...
kannadanet.com: ಫೆ.೨೬ ರಿಂದ ಕುಪ್ಪಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದ ಕನ್ನಡ ಸಂಶೋಧನ...: ಕೊಪ್ಪಳ ಜ.೧೫ : ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ ತಾಲೂಕಿನ ಕುಪ್ಪಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಫೆ.೨೬ ಮತ್ತು ೨೭ ರಂದು ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯಿ...
26-2-2013 ರಿಂದ ಕುಪ್ಪಳ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿರುವ ಸಂಶೋಧನ ಕಮ್ಮಟದಲ್ಲಿ ೨೬ ರಂದು ಸಂಜೆ ೪ ಗಂಟೆಗೆ ನನ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸ - ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಜಾಲ - ಮುರಳೀಧರ ಉಪಾಧ್ಯ ಹಿರಿಯಡಕ - mhupadhya@gmail.com
26-2-2013 ರಿಂದ ಕುಪ್ಪಳ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿರುವ ಸಂಶೋಧನ ಕಮ್ಮಟದಲ್ಲಿ ೨೬ ರಂದು ಸಂಜೆ ೪ ಗಂಟೆಗೆ ನನ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸ - ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಜಾಲ - ಮುರಳೀಧರ ಉಪಾಧ್ಯ ಹಿರಿಯಡಕ - mhupadhya@gmail.com
Thursday, February 21, 2013
ಸುಧೀರ್ ಕೊಡವೂರ್ {AUDIO } -ಅಭಿಮನ್ಯು ವಧೆ ...
Nritya Niketana Kodavoor Udupi: ಸುಧೀರ್ ಕೊಡವೂರ್ {AUDIO } -ಅಭಿಮನ್ಯು ವಧೆ ...: Upload Audio | Listen to Audio | SUDHIR KODAVOOR ABHIMANYU | YourListen : -clik here 'via Blog this' SUDHIR KODAVOOR { AUDIO ] ABHIMANYU...
Wednesday, February 20, 2013
ತಾಳಗುಂದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ತಾಮ್ರಶಾಸನ ಪತ್ತೆ : Ancient copper plates, gold coins found in Karnataka temple
The Hindu : Today's Paper / NATIONAL : Ancient copper plates, gold coins found in Karnataka temple
Kalachurya Copper Plates , Ganga Coins-Aane GadyaNa
Kalachurya Copper Plates , Ganga Coins-Aane GadyaNa
`ಜಲಿಯನ್ವಾಲಾಬಾಗ್ ನರಮೇಧ ನಾಚಿಕೆಗೇಡು'
`ಜಲಿಯನ್ವಾಲಾಬಾಗ್ ನರಮೇಧ ನಾಚಿಕೆಗೇಡು' | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
British Prime Minister Cameron visits Jaliyala Baug -20-2-2013
British Prime Minister Cameron visits Jaliyala Baug -20-2-2013
ಗಮಕಿ ಗಂಗಮ್ಮ ಕೇಶವಮೂರ್ತಿ { ಸಂದರ್ಶನ } - `ಗಮಕ ನಶಿಸುವ ಕಲೆಯಲ್ಲ'
`ಗಮಕ ನಶಿಸುವ ಕಲೆಯಲ್ಲ' | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
ಅನುಪಮಾ ಘಾಸಿ
Gamaki Gangamma Keshavamoorty { Interview } by Anupama Ghasi
ಅನುಪಮಾ ಘಾಸಿ
Gamaki Gangamma Keshavamoorty { Interview } by Anupama Ghasi
ಶಿರ್ಲಾಲು: ಜೈನರ ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಾರುವ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು
ಶಿರ್ಲಾಲು: ಜೈನರ ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಾರುವ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು - Indiatimes Vijaykarnatka
ಆದಿನಾಥ, ಭರತ , ಬಾಹುಬಲಿ
Adinatha , Bharatha, Bahubali at Shirlal, Karkala Taluk ,Udupi Dist
ಆದಿನಾಥ, ಭರತ , ಬಾಹುಬಲಿ
Adinatha , Bharatha, Bahubali at Shirlal, Karkala Taluk ,Udupi Dist
ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ದ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆಯೇ ?
-ವಚನಗಳ ಆಧುನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಂದು ಮರುಪರಿಶೀಲನೆ
-ಡಂಕಿನ್ ಝಳಕಿ -Dep of Religious Studies ,University of Pardubice, Czec Republic
-ಎನ್.ಎಸ್.ಬಾಲಗಂಗಾಧರ -N. S. Balagangadhara , Ghent University , Belgium
Published in CHINTANA BAYALU , Kannada Quarterly, Vol-1, Issue- 3,Octo- Dec- 2013-chintanabayalu@gmail.com
" ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಹುಮತಾಬಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಜಾದಿ ವಿರೋದಿ ವಿಚಾರವು ವಚನ ಚಳುವಳಿಯ ಮತ್ತು ವಚನಗಳ ಮೂಲ ಆಶಯ.ಈ ಪ್ರಸಿದ್ದ ವಾದಕ್ಕೆ ತರ್ಕದ ಅಥವಾ ನಿಜಾಂಶಗಳ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದೇ ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶ. " - ಎನ್ನುವ ಲೇಖಕರು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕುರಿತ ಇದುವರೆಗಿನ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಇಕ್ಕಿ ಮೆಟ್ಟುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ , ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಟಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಹೊಸ ಅವತಾರವೇ ?
-
-ಡಂಕಿನ್ ಝಳಕಿ -Dep of Religious Studies ,University of Pardubice, Czec Republic
-ಎನ್.ಎಸ್.ಬಾಲಗಂಗಾಧರ -N. S. Balagangadhara , Ghent University , Belgium
Published in CHINTANA BAYALU , Kannada Quarterly, Vol-1, Issue- 3,Octo- Dec- 2013-chintanabayalu@gmail.com
" ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಹುಮತಾಬಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಜಾದಿ ವಿರೋದಿ ವಿಚಾರವು ವಚನ ಚಳುವಳಿಯ ಮತ್ತು ವಚನಗಳ ಮೂಲ ಆಶಯ.ಈ ಪ್ರಸಿದ್ದ ವಾದಕ್ಕೆ ತರ್ಕದ ಅಥವಾ ನಿಜಾಂಶಗಳ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದೇ ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶ. " - ಎನ್ನುವ ಲೇಖಕರು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕುರಿತ ಇದುವರೆಗಿನ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಇಕ್ಕಿ ಮೆಟ್ಟುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ , ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಟಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಹೊಸ ಅವತಾರವೇ ?
-
ಯಳಂದೂರಿನ ಅನಾಥ ಶಾಸನಗಳು
ಸಮ್ಮೇಳನದ ಊರಲ್ಲಿ ಶಾಸನಗಳೇ ಅನಾಥ ! | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
Neglected inscriptions at YELADOORU, Chamarajanagar Dist, Karnatyaka
Neglected inscriptions at YELADOORU, Chamarajanagar Dist, Karnatyaka
ಬಿ ಆರ್ ಲಕ್ಷ್ಮಣ್ ರಾವ್ ಅವರ ಮಣಿಮಾಲೆ
ಬಿ ಆರ್ ಲಕ್ಷ್ಮಣ್ ರಾವ್ ಅವರ ಮಣಿಮಾಲೆ « ಅವಧಿ / avadhi
B. R. Laxman Rao -MANIMALE { 2013 }
Kannada Books-2013
B. R. Laxman Rao -MANIMALE { 2013 }
Kannada Books-2013
Tuesday, February 19, 2013
ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣ ಕಲಿಸಿ: ಭೈರಪ್ಪ
ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣ ಕಲಿಸಿ: ಭೈರಪ್ಪ - Indiatimes Vijaykarnatka
Teach Ramayana to students - S. L. BHAIRAPPA
Teach Ramayana to students - S. L. BHAIRAPPA
ಬೆಸಗರಹಳ್ಳಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ಕೃತಿ ಆಹ್ವಾನ
ಬೆಸಗರಹಳ್ಳಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ಕೃತಿ ಆಹ್ವಾನ - Indiatimes Vijaykarnatka:
'via Blog this'
Books invited for BEsagara Halli Ramanna Award- 2013
Books invited for BEsagara Halli Ramanna Award- 2013
ಗೊರೂರು ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ "ದೇವರು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ- ಟಿ.ಪಿ.ಅಶೋಕ"
UÉÆgÀÆgÀÄ gÁªÀĸÁé«Ä C0iÀÄåAUÁgï CªÀgÀ
“zÉêÀgÀÄ JZÀÑj¸ÀÄvÁۣɔ
¸ÁªÀiÁ£Àå
ªÀÄ£ÀĵÀågÀ ¥Àæw¨sÉ, ¸ÀÈd£À²Ã®vÉ, Q¯ÁrvÀ£À ªÀÄvÀÄÛ CªÀgÀ°è CAvÀUÀðvÀªÁVgÀĪÀ
M½vÀÄ-PÉqÀÄPÀÄUÀ¼À ¸ÁzsÀåvÉUÀ¼À£ÀÄß ®WÀÄzsÁn0iÀÄ°è ¤gÀƦ¸ÀĪÀÅzÀÄ UÉÆgÀÆgÀÄ
gÁªÀĸÁé«Ä C0iÀÄåAUÁgï CªÀgÀ PÀvÉUÀ¼À ¥ÀæzsÁ£À D±À0iÀÄ J£ÀߧºÀÄzÀÄ. JAxÀ
WÀ£ÀªÁzÀ «µÀ0iÀĪÀ£ÁßzÀgÀÆ CªÀgÀÄ ¸ÀgÀ¼ÀªÁV ºÉüÀ§®ègÀÄ. fêÀ£ÀzÀ ¤PÀlªÁzÀ
¸ÀA¥ÀPÀð¢AzÀ ºÀÄnÖzÀ C£ÀĨsÀªÀ EªÀgÀ PÀvÉUÀ¼À°è ªÀÄÆr§gÀÄvÀÛzÉ. mÁ¯ï¸ÁÖ0iÀÄ£À
GvÀÛgÁzsÀðzÀ PÀvÉUÀ¼À£ÀÄß £É£À¦¸ÀĪÀAxÀ, ªÀiÁ¹Û0iÀĪÀgÀ C£ÉÃPÀ PÀvÉUÀ½UÉ
ºÉÆð¸À§ºÀÄzÁzÀAxÀ gÀZÀ£ÉUÀ¼ÀÄ EªÀÅ. ¸ÁªÀiÁ£Àå d£ÀgÀ zÉÊ£ÀA¢£À fêÀ£ÀzÀ
«ªÀgÀUÀ¼ÀÄ, WÀl£ÉUÀ¼ÀÄ, ¸À¤ßªÉñÀUÀ¼ÀÄ gÁªÀĸÁé«Ä C0iÀÄåAUÁgï CªÀgÀ
PÀvÉUÀ¼À£ÀÄß PÀlÄÖvÀÛªÉ. CªÀÅUÀ¼À ªÀÄÆ®PÀ MAzÀÄ fêÀ£À «£Áå¸ÀªÀ£ÀÄß
PÁt¸ÀĪÀ°è, MAzÀÄ fêÀ£ÀzÀ±Àð£ÀªÀ£ÀÄß ªÀÄÆr¸ÀĪÀ°è ¯ÉÃRPÀgÀÄ ¸ÁPÀµÀÄÖ
0iÀıÀ¹é0iÀiÁVzÁÝgÉ. ªÉÄîģÉÆÃlPÉÌ ‘®WÀĺÀgÀmÉ’UÀ¼ÉAzÉÆÃ, ‘£ÀUɧgÀºÀ’UÀ¼ÉAzÉÆà vÉÆÃgÀĪÀ EªÀgÀ ºÉaÑ£À PÀvÉUÀ¼ÀÄ vÉÆÃjPÉ0iÀÄ
¸ÀgÀ¼ÀvÉ0iÀÄ£ÀÄß «ÄÃj fêÀ£ÀzÀ ºÀ®ªÀÅ ¸ÀvÀåUÀ¼À£ÀÄß, ¸ÁzsÀåvÉUÀ¼À£ÀÄß ¸ÀÆa¸À®Ä
¸ÁzsÀåªÁVgÀĪÀÅzÀÄ UÉÆgÀÆgÀgÀ PÀvÉUÀ¼À ªÉʲµÀÖ÷åªÁVzÉ. “zÉêÀgÀÄ JZÀÑj¸ÀÄvÁۣɔ EAxÀ MAzÀÄ PÀvÉ. UÉÆgÀÆgÀÄ
gÁªÀĸÁé«Ä C0iÀÄåAUÁgÀgÀ “ªÀÄgÉ0iÀiÁzÀ ªÀiÁgÀªÀÄä”(1979, ¨Á¥ÉÇÌÃ¥ÀæPÁ±À£À, ¨ÉAUÀ¼ÀÆgÀÄ) JA§ PÀxÁ¸ÀAPÀ®£ÀzÀ°è
F PÀvÉ ¸ÉÃjzÉ.
F PÀvÉUÉ M§â GvÀÛªÀÄ¥ÀÅgÀĵÀ
¤gÀÆ¥ÀPÀ¤zÁÝ£É. CªÀ£ÀÄ F PÀvÉ0iÀÄ ¥ÀæzsÁ£À ¥ÁvÀæªÉãÀ®è. vÀ£Àß ¸ÁPÀë÷åzÀ°è
£ÀqÉzÀ MAzÀÄ WÀl£É0iÀÄ£ÀÄß CªÀ£ÀÄ ¤gÀƦ¸ÀÄvÁÛ£É. F ¤gÀÆ¥ÀPÀ¤UÉ NªÀð
£ÉAljzÀÝgÀÄ. CªÀgÀÄ ¤gÀÆ¥ÀPÀ£À ªÀÄ£ÉUÉ zÀÆgÀzÀ ºÀ½î¬ÄAzÀ §A¢zÀÝgÀÄ. CªÀgÀ
ªÀÄUÀ½UÉ r¦üÛÃj0iÀiÁ D¬ÄvÀÄ. CzÀÄ G®âtUÉÆAqÀÄ CzÀPÉÌ MAzÉgÀqÀÄ UÀAmÉ0iÉƼÀUÁV
ZÀÄZÀÄѪÀÄzÀÝ£ÀÄß PÉÆr¸À¨ÉÃPÉAzÀÆ E®è¢zÀÝgÉ ªÀÄUÀÄ«£À fêÀ£ÀPÉÌ C¥Á0iÀĪÉAzÀÆ
qÁPÀÖgÀgÀÄ ºÉüÀÄvÁÛgÉ. OµÀ¢ü vÀgÀ®Ä ¤gÀÆ¥ÀPÀ£ÀÆ CªÀ£À £ÉAlgÀÆ ºÁ¸À£ÀPÉÌ
ºÉÆÃUÀ¨ÉÃPÁVzÉ. §¸ï ¤¯ÁÝtzÀ°è JµÀÄÖ ºÉÆvÀÄÛ CzÀgÀÆ §¸ÀÄì §gÀĪÀÅ¢®è. E§âgÀÆ
DvÀAPÀzÀ°èzÁÝgÉ. DUÀ zÀÆgÀzÀ°è MAzÀÄ PÁgï §gÀÄwÛgÀĪÀÅzÀÄ PÁt¸ÀÄvÀÛzÉ.
¤¯ÁÝtzÀ°è d£ÀdAUÀĽ EzÀÄÝzÀjAzÀ qÉæöʪÀgÀ£ÀÄ PÁj£À ªÉÃUÀªÀ£ÀÄß C¤ªÁ0iÀÄðªÁV
PÀrªÉÄ ªÀiÁqÀ¨ÉÃPÁUÀÄvÀÛzÉ. qÉæöʪÀgÀ£À ¥ÀPÀÌzÀ ¹Ãn£À°è PÁj£À ªÀiÁ°ÃPÀgÀÄ-‘¸ÀĪÀiÁgÀÄ ªÀÄƪÀvÉÛöÊzÀÄ
ªÀ0iÀĹì£À zÀÈqsÀPÁ0iÀÄgÁzÀ d¨ÁðzÀ «ÄÃ¸É ©lÄÖ PÀ£ÀßqÀPÀ vÉÆnÖzÀÝ zÀÈqsÁAUÀgÀÄ’-PÀĽwzÀÝgÀÄ. ‘»AzÀÄUÀqÉ0iÀÄ D¸À£ÀPÉÌ®è M§â
zsÁArUÀ ºÉAUÀ¸ÀÄ (0iÀÄdªÀiÁ£ÀgÀ ºÉAqÀw0iÉÄà EgÀ¨ÉÃPÀÄ) PÀĽwzÀÝgÀÄ’. ¤gÀÆ¥ÀPÀ£À £ÉAlgÀÄ PÁj£À §½UÉ
ºÉÆÃV zÉÊ£Àå¢AzÀ, “ªÀÄUÀÄ ¸Á0iÀÄÄwÛzÉ. §¸ï §gÀ°®è. vÀvïPÀët OµÀ¢ü vÀgÀ¨ÉÃPÀÄ.
ºÁ¸À£ÀzÀªÀgÉUÉ PÀgÉzÀÄPÉÆAqÀÄ ºÉÆÃV. ¤ªÀÄUÉ JµÀÄÖ ºÀt ¨ÉÃPÉÆà PÉÆqÀÄvÉÛãÉ.
zÀ0iÀÄ«lÄÖ ªÀÄUÀĪÀ£ÀÄß §zÀÄQ¹” JAzÀÄ CvÉÛà ©qÀÄvÁÛgÉ. »AzÀÄUÀqÉ ¹Ãn£À°è PÀĽwzÀÝ
ªÀÄ»¼É0iÀÄ£ÀÆß CAUÀ¯Áa ¨ÉÃrPÉƼÀÄîvÁÛgÉ. ‘ºÉAUÀ¸ÀÄ dªÁ§£ÀÄß PÉÆqÀĪÀÅzÀPÉÌ ªÀÄÄAZÉ0iÉÄà ªÀÄÄAzÀÄUÀqÉ PÀĽwzÀÝ
0iÀÄdªÀiÁ£À£ÀÄ £À£Àß £ÉAlgÀ PÀqÉ £ÉÆÃr “Q« PÉüÉÆìîè Q« PÉüÉÆìÃ®è” JAzÀÄ UÀnÖ0iÀiÁV ºÉý, £ÉAlgÀÄ ªÀiÁvÀ£ÁqÀĪÀÅzÀPÉÌ
ªÀÄÄAZÉ0iÉÄà qÉæöʪÀgÀ¤UÉ ªÀÄÄAzÉ ºÉÆÃUÀĪÀAvÉ ¸À£Éß ªÀiÁrzÀ£ÀÄ. £À£Àß £ÉAlgÀÄ “EzÉÆAzÀÄ ¸À®” JAzÀÄ ºÉüÀ®Ä ¥ÁægÀA©ü¹zÀ
PÀÆqÀ¯Éà 0iÀÄdªÀiÁ£À£ÀÄ ªÀÄvÉÛ wgÀ¸ÁÌgÀ¢AzÀ ‘Q« PÉüÉÆìÃ®è’ JAzÀÄ ºÉý GzÀÞlvÀ£À¢AzÀ ºÉAqÀw0iÀÄ£ÀÆß qÉæöʪÀgÀ£À£ÀÆß
£ÉÆÃr PÁgÀÄ ªÀÄÄAzÀPÉÌ ©qÀĪÀAvÉ ¸ÀÆa¹zÀ£ÀÄ. CªÀ£À ªÀiÁvÀÄ ¸ÀļÀÄî
EgÀ§ºÀÄzÉAzÀÄ £ÀªÀÄUÉ®è vÉÆÃjvÀÄ”.
¤gÀÆ¥ÀPÀ£À £ÉAlgÀÄ ¸ÁwéPÀ
¸Àé¨sÁªÀzÀ NªÀð ¸ÀdÓ£ÀgÀÄ. DzÀgÉ CªÀgÀ C¸ÀºÁ0iÀÄPÀvÉ, zÉÊ£Àå ¹ÜwUÀ¼ÀÄ
CªÀgÀ°è0iÀÄÆ ¸ÀÄ¥ÀÛªÁVzÀÝ PÉÃqÀ£ÀÄß, PËæ0iÀÄðªÀ£ÀÄß eÁUÀÈvÀUÉƽ¸ÀÄvÀÛªÉ: “CªÀgÀÆ CªÀ¤VAvÀ UÀnÖ0iÀiÁzÀ
zsÀé¤0iÀÄ°è ‘zÉêÀgÀÄ
ºÁUÉ0iÉÄà ªÀiÁqÀ°. ¤ªÀÄä ªÀiÁvÀÄ ¸ÀļÁîUÀ¢gÀ°’ JAzÀÄ QgÀÄa ©lÖgÀÄ”. EªÀgÀ ªÀiÁvÀÄUÀ¼ÀÄ PÁj£À 0iÀÄdªÀiÁ£À£À ªÉÄÃ¯É wêÀæªÁzÀ
¥ÀjuÁªÀĪÀ£ÀÄß GAlĪÀiÁqÀÄvÀÛªÉ: “D ªÀiÁvÀ£ÀÄß PÉý PÁj£À 0iÀÄdªÀiÁ£À¤UÉzÀªÀqÉUÉ ºÉÆqÉzÀAvÉ D¬ÄvÀÄ.
CªÀ£À ªÀÄÄSÁªÀ®à PÀ¥ÁàV vÉÃd¸ÀÄì E½zÀAvÉ vÉÆÃjvÀÄ”. ¤gÀÆ¥ÀPÀ£ÀÄ £ÉAlgÀ£ÀÄß ¸ÀªÀiÁzsÁ£À ¥Àr¸ÀĪÀ ¥Àæ0iÀÄvÀß
ªÀiÁqÀÄvÁÛ£É: “EªÀgÉ®è
£ÀªÀÄä£ÀÄß PÀÆj¸ÀĪÀÅ¢®è. ¤ÃªÀÅ ¸ÀĪÀÄä£É PÀAoÀ±ÉÆõÀuÉ ªÀiÁrPÉÆAqÀÄ
D0iÀiÁ¸À¥ÀnÖj”. PÉ®
UÀ½UÉUÀ¼À £ÀAvÀgÀ £ÉAljUÉ vÀªÀÄä ©gÀÄ£ÀÄrUÀ¼À §UÉÎ ¥À±ÁÑvÁÛ¥ÀªÁUÀÄvÀÛzÉ: “£Á£ÀÄ ºÁUÉ ºÉüÀ¨ÁgÀ¢vÀÄÛ. ¥Á¥À
CªÀjUÉ K£ÀÄ CªÀ¸ÀgÀªÉÇÔ JAzÀÄ £ÉÆAzÀ zsÀé¤0iÀÄ°è ºÉüÀÄvÁÛgÉ. EµÉÖ¯Áè DV ¸ÀªÀÄ0iÀÄ
PÀ¼É0iÀÄÄvÀÛzÉ. ªÀÄUÀÄ«UÉ ¨ÉÃPÁzÀ ZÀÄZÀÄѪÀÄzÀÝ£ÀÄß ¸ÀPÁ®zÀ°è vÉUÉzÀÄPÉÆAqÀÄ
ºÉÆÃUÀ°PÉÌ DUÀĪÀÅ¢®è. £ÉAlgÀ ªÀÄUÀÄ ¸Á0iÀÄÄvÀÛzÉ. “ªÀiÁqÀ¨ÉÃPÁzÀ ¥Àæ0iÀÄvÀߪÀ£Éß®è
¸Àj0iÀiÁV ªÀiÁqÀ°®è. ¸ÀPÁ®zÀ°è OµÀzsÀªÀ£ÀÄß PÉÆnÖzÀÝgÉ ªÀÄUÀÄ G½0iÀÄÄwÛvÀÄÛ”JA§ PÉÆgÀUÀÄ ±Á±ÀévÀªÁV G½zÀÄ
ºÉÆÃUÀÄvÀÛzÉ. CªÀjUÉ K£ÀÄ CªÀ¸ÀgÀ«vÉÆÛà JAzÀÄ £ÉAlgÀÄ vÀªÀÄä PÀlĪÁzÀ
ªÀiÁvÀÄUÀ½UÉ ¥À±ÁÑvÁÛ¥À ¥ÀlÖgÀÆ PÁj£À ªÀiÁ°ÃPÀgÀ §UÉÎ ¤gÀÆ¥ÀPÀ£À ¹lÄÖ
PÀrªÉÄ0iÀiÁUÀĪÀÅ¢®è. ‘£Á£ÀÄ CªÀ¸ÀgÀªÉãÀÄ CªÀ£À vÀ¯É JAzÉ’. CAzÀgÉ F ¤gÀÆ¥ÀuÉ0iÀÄ°è
¤gÀÆ¥ÀPÀ£À ¨sÁªÀ¥ÀPÀë¥ÁvÀªÀÅ ¤¸ÀìAzÉúÀªÁV CªÀ£À £ÉAlgÀvÀÛ ªÁ°gÀĪÀÅzÀÄ
¸ÀàµÀÖªÁV0iÉÄà EzÉ.
PÀvÉ E°èUÉ
ªÀÄÄV0iÀÄĪÀÅ¢®è. £Á®ÄÌ ªÀµÀðUÀ¼À £ÀAvÀgÀ ¤gÀÆ¥ÀPÀ£ÀÄ vÀ£ÀÆßj£À
£ÀgÀ¹AºÀ¸Áé«Ä0iÀÄ gÀxÉÆÃvÀìªÀzÀ ¸ÀAzÀ¨sÀðzÀ°è ªÀÄvÉÛ D PÁj£À zÀA¥ÀwUÀ¼À£ÀÄß
C¤jÃQëvÀªÁV ¨sÉÃn ªÀiÁqÀÄvÁÛ£É.
ªÉÆzÀªÉÆzÀ®Ä CªÀ£ÀÄ CªÀgÀ£ÀÄß UÀÄgÀÄw¸ÀĪÀÅ¢®è. DzÀgÉ CªÀgÀ£ÀÄß J¯ÉÆèÃ
£ÉÆÃrzÉÝãÀ®è JAzÀÄ CªÀ¤UÉ C¤ß¸ÀÄvÀÛzÉ. CªÀgÉƧâgÀÄ EAf¤0iÀÄgï JAzÀÄ
¥ÀjZÀ0iÀĪÁzÀ ªÉÄÃ¯É ¤gÀÆ¥ÀPÀ£ÀÄ CªÀgÉÆA¢UÉ ªÀiÁvÀ£ÁqÀ®Ä ¥Àæ0iÀÄw߸ÀÄvÁÛ£É.
DzÀgÉ CªÀ£À ¯ÉÆÃPÁ©ügÁªÀÄzÀ ¥Àæ±ÉßUÀ½UÉ
CªÀjAzÀ K£ÀÆ ¥ÀæwQæ0iÉÄ-¥Àæw¸ÀàAzÀ£É §gÀĪÀÅ¢®è. CªÀgÀ ºÉAqÀw ¤gÀÆ¥ÀPÀ£ÉÆA¢UÉ
ªÀiÁvÀ£ÁqÀÄvÁÛgÉ. CªÀjUÉ Q« PÉüÀĪÀÅ¢®èªÉAzÀÆ JµÀÄÖ eÉÆÃgÁV PÀÆVzÀgÀÆ CªÀjUÉ
UÉÆvÁÛUÀĪÀÅ¢®èªÉAzÀÆ w½¸ÀÄvÁÛgÉ. £Á£Á jÃw0iÀÄ G¥ÀPÀgÀtUÀ¼À£ÀÄß G¥À0iÉÆÃV¹zÀgÀÆ
¥Àæ0iÉÆÃd£ÀªÁUÀ°®èªÉAzÀÄ zÀÄBR-¤gÁ±ÉUÀ½AzÀ £ÀÄr0iÀÄÄvÁÛgÉ. ¤gÀÆ¥ÀPÀ
ºÉüÀÄvÁÛ£É: “£À£ÀUÉ
vÀÄA§ PÀ¤PÀgÀªÀÇ ¸ÀºÀ£ÀĨsÀÆw0iÀÄÆ D¬ÄvÀÄ. CªÀgÀ 0iÀÄdªÀiÁ£ÀgÀ£ÀÄß £ÉÆÃrzÉ.
CªÀgÀÄ vÀÄA§ ¤gÀÄvÁìºÀ¢AzÀ ¥ÉZÁÑV C£ÀåªÀÄ£À¸ÀÌgÁV PÀĽwzÀÝgÀÄ”. ¤gÀÆ¥ÀPÀ£ÀÄ CªÀjUÉ
zsÉÊ0iÀÄðzÀ, ¸ÁAvÀé£ÀzÀ ªÀiÁvÀÄUÀ¼À£ÀÄß ºÉüÀÄvÁÛ£É: “EZÁѱÀQÛVAvÀ ºÉZÁÑzÀÄzÀÄ K£ÀÆ
E®è. Q«¬ÄAzÀ¯Éà PÉüÀÄvÉÛãÉ. Q« §gÀÄvÉÛ. PÉý0iÉÄà wÃgÀÄvÉÛÃ£É JAzÀÄ zÀÈqsÀ
¤±ÀÑ0iÀÄ ªÀiÁrPÉÆAqÀÄ zÉêÀgÀ°è ¨sÀQÛ¬ÄlÄÖ ¸ÀzÁ ±ÀæzÉÞ¬ÄAzÀ ¥Àæ0iÀÄwß¹zÀgÉ,
zÀÈqsÀ ¤±ÀÑ0iÀÄPÉÌ «ÄÃjzÀÄzÀÄ 0iÀiÁªÀÅzÀÆ E®è, Q« §AzÉà §gÀÄvÉÛ” ªÀÄÄAvÁV ¸ÀªÀiÁzsÁ£À
ºÉüÀÄvÁÛ£É. CµÀÄÖ ºÉÆwÛUÉ C°èUÉ »AzÉ ªÀÄUÀĪÀ£ÀÄß PÀ¼ÉzÀÄPÉÆAqÀ ¤gÀÆ¥ÀPÀ£À
£ÉAlgÀÄ §gÀÄvÁÛgÉ. “CªÀgÀ£ÀÄß £ÉÆÃrzÀ PÀÆqÀ¯É CzÀĪÀgÉUÉ C£ÀåªÀÄ£À¸ÀÌgÁV
PÀĽwzÀÝ EAf¤0iÀÄgï CªÀgÀ ªÀÄÄRzÀ°è £ÉÆêÀÅ SÉÃzÀ D±ÀÑ0iÀÄð D¸É £ÁaPÉ ªÀÄÄAvÁzÀ
«Ä±Àæ¨sÁªÀUÀ¼ÀÄ KPÀPÁ®zÀ°è ¥ÀæPÀlªÁzÀªÀÅ. CªÀgÀÄ M§âgÀ£ÉÆߧâgÀÄ UÀÄgÀÄw¹zÀgÀÄ. ‘£Á£ÀÄ ¸ÀPÁ®zÀ°è OµÀ¢ü
vÀgÀzÀÄzÀjAzÀ ªÀÄUÀÄ ¸ÀwÛvÀÄ’ JA§ CªÀgÀ ¥À±ÁÑvÁÛ¥ÀzÀ PÀÄgÀÄ«£À ªÉÄïÉ, ¸Àé®à zÀÆgÀ
ºÁ¸À£ÀPÉÌ PÁj£À°è PÀgÉzÀÄPÉÆAqÀÄ ºÉÆÃUÀzÀ C£ËzÁ0iÀÄðzÀ ªÀÄ£ÀĵÀå£À£ÀÄß PÀAqÀÄ §gÉ J¼ÉzÀAvÉ D¬ÄvÀÄ”. DUÀ ¤gÀÆ¥ÀPÀ¤UÀÆ CªÀgÀÄ
0iÀiÁgÉAzÀÄ £É£À¥ÁUÀÄvÀÛzÉ. F C¤jÃQëvÀ ªÀÄgÀÄ ¨sÉÃn¬ÄAzÀ J®ègÀÆ
¢UÁãçAvÀgÁUÀÄvÁÛgÉ. J®ègÀÆ ªÀiË£ÀªÁUÀÄvÁÛgÉ. ¸Àé®à PÁ® PÀ¼ÉzÀ £ÀAvÀgÀ
EAf¤0iÀÄgï CªÀgÀ ¥Àwß ªÀiÁvÀ£ÀÄß ¥ÁægÀA©ü¸ÀÄvÁÛgÉ. gÀ¸ÉÛ0iÀÄ°è
ªÀiÁvÀ£Ár¸ÀĪÀªÀgÉ®è ‘¹Ãmï’UÁV0iÉÄà §gÀÄvÁÛgÉAzÀÆ, EAxÀ ºÀ®ªÀgÀ£ÀÄß ºÀwÛ¹PÉÆAqÀÄ ºÉÆÃV
vÀªÀÄä 0iÀÄdªÀiÁ£ÀjUÉ ¨ÉÃeÁgÀÄ §A¢vÉÛAzÀÆ, EAxÀªÀjAzÀ vÀ¦à¹PÉƼÀî®Ä ‘Q« PÉüÉÆìÃ®è’ JAzÀÄ G¥Á0iÀÄ ºÀÆrzÀÝgÉAzÀÆ
CªÀgÀÄ ºÉüÀvÉÆqÀUÀÄvÁÛgÉ. EzÀjAzÀ vÀªÀÄä GzÁgÀ §Ä¢Þ0iÀÄ£ÀÄß PÀ¼ÉzÀÄPÉÆAqÀÄ
CªÀgÀÄ PÀÆæjUÀ¼ÀÆ, zÀ0iÀiÁ»Ã£ÀgÀÆ DUÀÄwÛzÁÝgÉAzÀÆ vÀªÀÄUÉ C¤¸ÀÄwÛvÉÛAzÀÆ D
ªÀÄ»¼É ªÀÄÄAzÀĪÀgɸÀÄvÁÛgÉ. ‘PÀµÀÖzÀ°ègÀĪÀªÀjUÉ ¸Àé®à ¸ÀºÁ0iÀĪÀiÁqÀ¨ÉÃPÀÄ. PÁjC°è
¸Àé®à zÀÆgÀ PÀÆj¹PÉÆAqÀgÉ PÁgÀÄ ¸ÀªÉzÀÄ ºÉÆÃUÀĪÀÅ¢®è. CªÀjUÁV £ÁªÀÅ PÁgÀÄ
EnÖ®è. £ÀªÀÄä PÁ0iÀÄðzÀ eÉÆvÉ0iÀÄ°è
MAzÀÄ ¥ÁætÂUÉ ¸ÀºÁ0iÀĪÁzÀgÉ £ÁªÀÅ ¸ÀAvÉÆõÀ ¥ÀqÀ¨ÉÃPÀÄ. CzÀÄ £ÀªÀÄä
JµÉÆÖà zÉÆõÀUÀ¼À£ÀÄß ºÉÆqÉzÀÄ ºÁPÀÄvÉÛ’ JAzÀÄ CªÀgÀÄ vÀªÀÄä 0iÀÄdªÀiÁ£ÀjUÉ DUÁUÀ ºÉüÀÄwÛzÀÝgÀAvÉ.
DzÀgÉ 0iÀÄdªÀiÁ£ÀgÀzÀÄ MAzÉà ºÀoÀ. vÀªÀÄä §Ä¢ÞªÀAwPÉ0iÀÄ §UÉÎ C¥ÁgÀ ºÉªÉÄä. ‘MAzÀÄ ¢£À ¹ÃlÄ PÉÆlÖgÉ ªÀÄgÀÄ
¢£À CzÉà eÁUÀzÀ°è ºÀvÀÄÛ d£À ¤AwgÀÄvÁÛgÉ’ JAzÀÄ CªÀgÀ ªÁzÀ. £Á®ÄÌ ªÀgÀĵÀUÀ¼À »AzÉ ¤gÀÆ¥ÀPÀ£À
£ÉAlgÀÄ PÁj£À°è PÀÆj¹PÉƼÀÄîªÀAvÉ ¨ÉÃrPÉÆAqÀzÀÄÝ, EªÀgÀÄ wgÀ¸ÀÌj¹zÀÄÝ, £ÉAlgÀÄ
±Á¥À ºÁQzÀÄÝ J®èªÀ£ÀÆß £É£É¹PÉƼÀÄîvÁÛgÉ. D ¢£À EªÀgÀ£ÀÄß PÀÆj¹PÉƼÀîzÉ ªÀÄÄAzÉ
ºÉÆÃzÀ ªÉÄÃ¯É D zÀA¥Àw wêÀæ DWÁvÀPÉÌ M¼ÀUÁVzÀÝgÀAvÉ. ‘EzÀÄ £ÀÄAUÀĪÀÅzÀPÉÌ «ÄÃjzÀ
vÀÄvÁÛ¬ÄvÀÄ. £ÀªÀÄä §Ä¢ÞªÀAwPÉ0iÀÄ ¸À¥ÀðPÉÆAr0iÀÄ°è £ÁªÉà ¹QÌPÉÆAqɪÀÅ’ JAzÀÄ ¨sÀ0iÀÄ¥ÀlÖgÀAvÉ. ‘¤ªÀÄä ªÀiÁw£À°è ¸ÁzsÁgÀt
¸ÀA¨sÁµÀuÉ0iÀÄ°ègÀĪÀÅzÀQÌAvÀ ºÉZÀÄÑ wêÀævÉ0iÀÄÆ MAzÀÄ «¢ü0iÀÄÆ EzÀÝAvÉ
¨sÁ¸ÀªÁ¬ÄvÀÄ...£Á£ÀÄ EªÀvÀÄÛ ªÀiÁrzÀÄzÀÄ vÀ¥ÀÅöà JA§ÄzÀÄ £ÀªÀÄä 0iÀÄdªÀiÁ£ÀjUÀÆ
ªÀÄ£ÀzÀmÁÖ¬ÄvÀÄ’.
PÁPÀvÁ½Ã0iÀĪÉA§AvÉ, D WÀl£É £ÀqÉzÀ
PÉ®¢£ÀUÀ¼À £ÀAvÀgÀ, CªÀgÀÄ PÉ®¸ÀªÀiÁqÀÄwÛzÀÝ ¥ÁæeÉQÖ£À §½ §AqÉUÀ¼À£ÀÄß
qÉÊ£ÀªÉÄÊmï¤AzÀ MqÉ0iÀÄÄwÛzÁÝUÀ, qÉÊ£ÀªÉÄÊmï ¹rzÀÄ CzÀgÀ ±À¨ÁÝWÁvÀPÉÌ CªÀgÀ Q« ±Á±ÀévÀªÁV QªÀÅqÁV ºÉÆÃUÀÄvÀÛzÉ.
EzÀÄ vÀªÀÄä vÀ¦àUÉ zÉêÀgÀÄ PÉÆlÖ ²PÉë JAzÉà CªÀgÀÄ ¨sÁ«¸ÀÄvÁÛgÉ. Q«£ÉÆêÀÅ,
QªÀÅqÀÄUÀ¼À eÉÆvÉ F ¥Á¥À¥ÀæeÉÕ0iÀÄÆ ¸ÉÃj CªÀgÀÄ ¥Àæw¢£À ªÀÄgÀÄUÀĪÀ ¥Àj¹Üw
JzÀÄgÁUÀÄvÀÛzÉ. FUÀ £Á®ÄÌ ªÀgÀĵÀUÀ¼À »AzÉ ¤gÀÆ¥ÀPÀ£À £ÉAlgÀ ªÀÄUÀÄ wÃjPÉÆAqÀ
¸ÀÄ¢Ý0iÀÄ£ÀÄß PÉý CªÀgÀ zÀÄBR, ¢UÀãçªÉÄUÀ¼ÀÄ CªÀÅUÀ¼À ¥ÀgÁPÁµÉ×0iÀÄ£ÀÄß
ªÀÄÄlÄÖvÀÛªÉ. F ¥Àæ¸ÀAUÀªÀÅ ¤gÀÆ¥ÀPÀ, CªÀ£À £ÉAlgÀÄ, EAf¤0iÀÄgï ªÀÄvÀÄÛ CªÀgÀ
¥Àwß J®ègÀ®Æè MAzÀÄ §UÉ0iÀÄ zsÀªÀÄð¥ÀæeÉÕ0iÀÄ£ÀÄß
eÁUÀÈvÀUÉƽ¸ÀÄvÀÛzÉ. EzÀÄ 0iÀiÁªÀÅzÉà ¤¢ðµÀÖªÁzÀ ªÀÄvÀzsÀªÀÄðªÀ£ÀÄß PÀÄjvÁzÀ
±ÀæzÉÞ0iÀÄ®è. §zÀ¯ÁV J®ègÀÆ MAzÀ®è MAzÀÄ §UÉ0iÀÄ ¥Á¥À¥ÀæeÉÕ¬ÄAzÀ £ÀgÀ½,
¥À±ÁÑvÁÛ¥ÀzÀ CVß0iÀÄ°è ¨ÉAzÀÄ ±ÀÄzÀÞªÁUÀĪÀ, ªÀÄ£À¹ì£À PÉƼÉ0iÀÄ£ÀÄß
PÀ¼ÉzÀÄPÉÆAqÀÄ ±ÀĨsÀægÁUÀĪÀ, CºÀAPÁgÀªÀ£ÀÄß PÉÆqÀ«PÉÆAqÀÄ
«£À0iÀĪÀAvÀgÁUÀĪÀ MAzÀÄ ªÀÄ£ÉÆÃdÕ
¸À¤ßªÉñÀ EzÀÄ. ¤gÀÆ¥ÀPÀ£À £ÉAlgÀÄ ºÉüÀÄvÁÛgÉ: “£ÁªÉ®ègÀÆ zÉÆõÀ¥ÀÇtðgÀÄ. ¥ÀgÀªÀiÁvÀä£ÉƧâ£Éà ¤zÉÆðö.” »ÃUÉ F PÀvÉ0iÀÄ°è M§âgÀÄ
ªÀÄvÉÆÛ§âgÀ£ÀÄß UÉ®ÄèªÀÅ¢®è. J®ègÀÆ zÉÆöUÀ¼ÀÄ. DzÀgÉ ¥À±ÁÑvÁÛ¥À¢AzÀ J®ègÀÆ
PÀëªÉÄUÉ CºÀðgÁUÀÄvÁÛgÉ. J®ègÀÆ vÀªÀÄä vÀªÀÄä vÀ¥ÀÅöàUÀ¼À£ÀÄß ªÀÄ£ÀUÁtÄvÁÛgÉ.
CzÀPÁÌV ªÀÄgÀÄUÀÄvÁÛgÉ. ¥ÀgÀ¸ÀàgÀ PÀë«Ä¹PÉƼÀÄîvÁÛgÉ. MmÁÖV zÉêÀgÀ
PÀëªÉÄ0iÀÄ£ÀÄß ¨ÉÃqÀÄvÁÛgÉ. EAf¤0iÀÄgÀgÀ QªÀÅqÉãÀÆ ªÁ¹0iÀiÁUÀĪÀÅ¢®è. DzÀgÉ
CªÀgÀ C£ÀåªÀÄ£À¸ÀÌvÉ, ¤gÁ±ÉUÀ¼ÀÄ PÉÆAZÀ PÀrªÉÄ0iÀiÁV zÉʪÀ±ÀæzÉÞ
¨É¼É0iÀÄÄvÀÛzÉ. “zÉêÀgÀÄ ªÉÆøÀUÁgÀ£À®è. MAzÀÄ JZÀÑjPÉ0iÀÄ£ÀÄß PÉÆqÀÄvÁÛ£É.
w¢ÝPÉÆAqÀgÉ PÁ¥ÁqÀÄvÁۣɔ JA§ PÀvÉ0iÀÄ PÉÆ£É0iÀÄ ªÁPÀåUÀ¼ÀÄ fêÀ£ÀzÀ C£ÀĨsÀªÀ¢AzÀ ¸ÀºÀdªÁV ªÀÄÆr§AzÀÄ NzÀÄUÀgÀ
ªÀÄ£À¸Àì£ÀÄß DªÀj¹PÉƼÀÄvÀÛªÉ.
*******
n.¦.C±ÉÆÃPÀ
CUÀæºÁgÀ
¸ÁUÀgÀ-577 401
94482
54228
T. P. Ashoka - Goruru Ramaswami Aiyangar,s Short Story-" Devaru Eccharisuttane "
ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಗ್ರಹ:ಅಪ್ಪಾಜಿರಾಯರ ಸರಣಿ - ಎಚ್. ಶೇಷಗಿರಿರಾವ್
ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಗ್ರಹ:ಅಪ್ಪಾಜಿರಾಯರ ಸರಣಿ - ಎಚ್. ಶೇಷಗಿರಿರಾವ್ - ಕೆಂಡಸಂಪಿಗೆ :
'via Blog this'
H. Sheshagiri Rao -Manucripts in danger-
Nalanda -Taxila , Goa manuscripts- Shravana Belugola - Bhandarkars Institute Pune -Manucripts in India, Manuscripts in Karnataka
'via Blog this'
H. Sheshagiri Rao -Manucripts in danger-
Nalanda -Taxila , Goa manuscripts- Shravana Belugola - Bhandarkars Institute Pune -Manucripts in India, Manuscripts in Karnataka
Monday, February 18, 2013
ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ!-ರಂಗನಾಥ ಕಂಟನಕುಂಟೆ
ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ! | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
Ranganatha Kantanakunte- No Non Veg in Kannada
Ranganatha Kantanakunte- No Non Veg in Kannada
ಕೈಬಿಡದು ಮಾತೃ ಭಾಷೆ -ಡಾ / ಕೆ.ಎಸ್. ಪವಿತ್ರ
ಕೈಬಿಡದು ಮಾತೃ ಭಾಷೆ | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
Mothertongue -Dr. K. S. Pasvithra
Mothertongue -Dr. K. S. Pasvithra
Sunday, February 17, 2013
`ಗೌರ್ಮೆಂಟ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ' ಪುರಾಣ -jಜಿ.ಆರ್. ಸತ್ಯಲಿಂಗರಾಜು
`ಗೌರ್ಮೆಂಟ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ' ಪುರಾಣ | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
Goernment Brahmana -ARAVIDA MALAGATTI
Goernment Brahmana -ARAVIDA MALAGATTI
ನಾನು ಕಂಡ ಅಡಿಗರು -ಎಸ್. ದಿವಾಕರ್
ನಾನು ಕಂಡ ಅಡಿಗರು | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
Gopalakrishna Adiga { Profile ] by S. Divakar
Gopalakrishna Adiga { Profile ] by S. Divakar
ರವಿ ಬೆಳಗೆರೆ- ಆದಾಯ ಕಡಿಮೆ ಖರ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಗತಿ
ಆದಾಯ ಕಡಿಮೆ ಖರ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಗತಿ
Ravi Belagere- Karnataka Budget -2013-14
Ravi Belagere- Karnataka Budget -2013-14
ಸಮ್ಮೇಳನ ಸುಮ್ಮನೆ!?
ಸಮ್ಮೇಳನ ಸುಮ್ಮನೆ!? | Art | Literature | Culture | Books | ಕಲೆ | ಸಾಹಿತ್ಯ | ಸಂಸ್ಕೃತಿ | ಪುಸ್ತಕ - Kannadaprabha.com:
'via Blog this'
Kannada Sahitya Sahitya Sammelana , Bijapur 2013
'via Blog this'
Kannada Sahitya Sahitya Sammelana , Bijapur 2013
Subscribe to:
Posts (Atom)