
ಸಖೀಗೀತ-SAKHEEGEETA-This blog contains articles, book reviews in kannada and english about kannada and Indian literature
stat Counter
//
var sc_project=11731401;
var sc_invisible=0;
var sc_security="395262f6";
var scJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://secure." : "http://www.");
document.write(""+"script>");
//]]>
Showing posts with label n. s balagangadhara. Show all posts
Showing posts with label n. s balagangadhara. Show all posts
Monday, December 14, 2015
Sunday, April 7, 2013
ನೊಂದ ನೋವ ನೋಯದವರೆತ್ತ ಬಲ್ಲರಯ್ಯ? -ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಕಂಬಾರ
ನೊಂದ ನೋವ ನೋಯದವರೆತ್ತ ಬಲ್ಲರಯ್ಯ? | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ವಿರೋಧ
ಡಂಕಿನ್ ಝಳಕಿ - ಎನ್. ಎಸ್. ಬಾಲಗಂಗಾಧರ
ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ವಿರೋಧ
ಡಂಕಿನ್ ಝಳಕಿ - ಎನ್. ಎಸ್. ಬಾಲಗಂಗಾಧರ
Thursday, March 28, 2013
ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ವಿರೋಧ -ಡಾ / ಎಚ್. ಎಲ್. ಪುಷ್ಪ
ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ವಿರೋಧ | ಪ್ರಜಾವಾಣಿ
ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾತಿ
ಎನ್.ಎಸ್. ಬಾಲಗಂಗಾಧರ - ಡಂಕಿನ್ ಝಲಕಿ
Vachana's Caste System
Dr. H. L. PUSHPA
ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾತಿ
ಎನ್.ಎಸ್. ಬಾಲಗಂಗಾಧರ - ಡಂಕಿನ್ ಝಲಕಿ
Vachana's Caste System
Dr. H. L. PUSHPA
Wednesday, February 20, 2013
ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ದ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆಯೇ ?
-ವಚನಗಳ ಆಧುನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಂದು ಮರುಪರಿಶೀಲನೆ
-ಡಂಕಿನ್ ಝಳಕಿ -Dep of Religious Studies ,University of Pardubice, Czec Republic
-ಎನ್.ಎಸ್.ಬಾಲಗಂಗಾಧರ -N. S. Balagangadhara , Ghent University , Belgium
Published in CHINTANA BAYALU , Kannada Quarterly, Vol-1, Issue- 3,Octo- Dec- 2013-chintanabayalu@gmail.com
" ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಹುಮತಾಬಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಜಾದಿ ವಿರೋದಿ ವಿಚಾರವು ವಚನ ಚಳುವಳಿಯ ಮತ್ತು ವಚನಗಳ ಮೂಲ ಆಶಯ.ಈ ಪ್ರಸಿದ್ದ ವಾದಕ್ಕೆ ತರ್ಕದ ಅಥವಾ ನಿಜಾಂಶಗಳ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದೇ ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶ. " - ಎನ್ನುವ ಲೇಖಕರು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕುರಿತ ಇದುವರೆಗಿನ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಇಕ್ಕಿ ಮೆಟ್ಟುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ , ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಟಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಹೊಸ ಅವತಾರವೇ ?
-
-ಡಂಕಿನ್ ಝಳಕಿ -Dep of Religious Studies ,University of Pardubice, Czec Republic
-ಎನ್.ಎಸ್.ಬಾಲಗಂಗಾಧರ -N. S. Balagangadhara , Ghent University , Belgium
Published in CHINTANA BAYALU , Kannada Quarterly, Vol-1, Issue- 3,Octo- Dec- 2013-chintanabayalu@gmail.com
" ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಹುಮತಾಬಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಜಾದಿ ವಿರೋದಿ ವಿಚಾರವು ವಚನ ಚಳುವಳಿಯ ಮತ್ತು ವಚನಗಳ ಮೂಲ ಆಶಯ.ಈ ಪ್ರಸಿದ್ದ ವಾದಕ್ಕೆ ತರ್ಕದ ಅಥವಾ ನಿಜಾಂಶಗಳ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದೇ ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶ. " - ಎನ್ನುವ ಲೇಖಕರು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕುರಿತ ಇದುವರೆಗಿನ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಇಕ್ಕಿ ಮೆಟ್ಟುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ , ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಟಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಹೊಸ ಅವತಾರವೇ ?
-
Subscribe to:
Posts (Atom)